对修行人来说，感情这个问题是最大的麻烦，也往往是最大的障碍。

山顶洞人    著

对修行人来说，感情这个问题是最大的麻烦，也往往是最大的障碍。

修行人不能执着于情，但也不能无情，像木头一样，都不是正常人了，还怎么修行呢？不执着于情，就是随缘。例如父母、孩子、朋友，表面上都是很重要的缘，但如果综合过去世来看，就会发现缘分的深浅大不相同，所以，承担家庭责任是随缘，抛家舍业也是随缘。

比如儿子是你的命根，为了儿子你愿意付出一生，而且这个儿子还非常听话，非常有出息，于是你就更是全力以赴了。问题是，仅仅这一个缘，就绑定你今生没法修行，你说这是善缘还是恶缘？再比如一个情人，生活上无微不至地照顾你，事业上也是你不可或缺帮手，而且还不破坏你的家庭，面对这样的情人谁能撒手？这看似是善缘，其实是大业啊！事“业”、家“业”，明明白白都是业。妻财子禄，世间的一切都是过去世的业力所呈现的相。敌人也好，朋友也好，各种缘分都是过去世的业缘相。所以，当明白了这些的时候，真正的大根基者一定会当机立断：我不陪你玩啦，再也不要创“业”了。我要走真正的修行路，我要回我本来的家。

所有的人际关系都是业，或者是善业，或者是恶业。一个人如果没有朋友，也没有仇人，那么恭喜你，你的业已经消得差不多了。否则，修行难就难在这里。你自然会去找很多人，很多人也自然会来找你，这就叫缘分，而所有的缘都是业。世间人际关系圆融的人其实都是业重的表现。我有多少爱好，我有多少朋友，这也丢不下，那也丢不下，怎么歇得住？每个人都是独立的个体，有各自的命运，各自的因缘，不要把自己认为好的强加于他人。各自有各自要走的路，没有人是必须要怎么样的，一切随缘。