这本书是姊妹2015年送我的。放到2020我才看，真是亏欠。内容真的如姊妹送我时说的很好。看作品前两部分，真的很吸引我。但第三部分不是很喜欢，也读不下去了。最终还是看完了。说操练，操练什么呢？下面把书中内容做个总结。一.默想操练 基督的默想，简单来说，就是能够聆听上帝的声音以及顺从他的话。默想是我们所有人的责任。耶稣活在我们中间作我们的祭祀来饶恕我们，作我们先知来教导我们。作我们的君王来统治我们。作我们牧者来引导我们。 在默想中所发生的事是，我们制造了情感和灵性上的空间，容许基督在我们心中建造一间内在的圣所。东方的默想企图是心中空无一物，基督教的默想则企图的倒空心胸以后再加以充满。东方宗教最后目标是与世脱离。基督教默想远超乎分离的意念。单想到分离是一种危险。耶稣曾在他所说的一个故事中说到一个人倒空了内在的邪恶，但没有用善良去充满它（路11:24-26）分离是不够的，我们还要进一步的依附。依附在上帝里。 默想也是爱人与被爱者之间的联系。默想时间：每天1小时最好(人必须抽出一定时间从事默想)默想地点:固定的有花草树木默想姿势：坐着子安静，两手放膝盖。手心向下表示愿意把一切交托给主。向上表示接受。默想方式：1.默想圣经；2.默想自己的一切交给主；3.默想宇宙万物；4.默想我们这个时代二.祷告操练 祷告操练是所有属灵操练最重要的。真正的祷告具有创造生命和改变生命的力量。祈祷就是改变。祷告是呼吸。我们祷告不是企图操纵上帝，吩咐他做什么，而是祈求他指示我们该做什么。三.禁食操练 禁食虽然不是一条诫命，但圣经的禁食时常都是以属灵的目的为中心。禁食乃是享用盛宴。禁食对身体能够产生有益的果效。禁食必须永远以上帝为中心。禁食能够在属灵的境界带来突破，是任何其他方法所不能达到的。四.研究的操练 研究四步骤：重复-专心-理解-反省。研究乃是一种费力的艺术。当我们读一本书时，有三条内在法则和三条外在法则。三条内在法则：a.书的作者说些什么 b.说的什么意思c.作者说的对错。三条外在法则:a.外在的帮助b.经验c.别的书籍与活的讨论。五.简朴的操练 简朴的中心是求上帝的国和义。把我们所有的看作从上帝所领受的礼物，乃是简朴的第一个内在态度；去保管我们所有的东西，不是我们的事务，乃是上帝的事务，这点人事乃是简朴的第二个内在态度；愿意把我们所有的东西与人分享乃是第三个内在态度。 简朴外在表现：买东西是为了它们的效用，而不是它们的身份。停止用衣着引人注意，用你的生活去引人注意；拒绝一切是你产生癖好的东西。简朴是自由，不是奴隶。除了上帝以外，不作任何事物的奴隶；养成把东西送掉的习惯；拒绝机器管理人所带来的迷惑；学习享受各项东西而无需拥有他们；培养一种更深的对受造物的欣赏；拒绝先取货，后付钱的陷阱；遵守关于简单/诚实的说话之教训；拒绝任何会惹起压迫他人的事；规避任何使你分心而不先求上帝的东西。六.独处的操练 没有静默便没有独处。虽然静默有时包含无言，但它也时常包含聆听的举动。这部分来一段摘要吧，书中提到卢云说：没有独处，实际上便不可能过属灵生活。为什么呢？因为在独处时，我们从人的奴役中获得释放，也从我们内在的不能抗拒的冲动获得解脱。我们能自由去爱上帝，也懂得对别人表同情。七.顺服的操练 操练的目的是自由，是要实现一种更大的善。与顺服相应的自由是什么呢？是一种能力，叫我们能够放下那可怕的重担，就是永远都要照我的意思而行的重担。今天人类最大的束缚之一是一种欲望，就是要求一切都要按照我们自己的意思而行。八.服侍的操练 容许别人服侍你乃是一种顺服和服侍的行为。当耶稣为彼得洗脚时，他拒绝。彼得绝不能让他的主屈尊为他作这种低贱的服务。那似乎是一种套话的谦卑。然而事实它是隐藏的骄傲之行动。耶稣服侍是对彼得的权威概念之冒犯。如果彼得是主人，他绝不会洗别人的脚。服侍包括：受人服侍-客情的服侍-聆听的服侍-彼此分享生命之道的服侍。关于聆听服侍：我们最好在静默中聆听别人，看看能否透过别人听见上帝的声音。如果心不在焉的聆听是对倾诉者的侮辱。以上是个人的属灵操练部分。而对于团契的操练分为：认罪操练-崇拜操练-引导操练-庆祝操练。我不知分享写什么了。这本书课都有问题需要思考。真的是需要静下心来慢慢思索，我只能简单去回答他的问题了，尤其大部分问题我从来没有想过。也不知答案。在信仰的道路还需要更深的去追求，而不是如今浅显的信。求主怜悯我，赐予我智慧。
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