《漫长的管教》刘志雄长老

撒母耳记下19:41-20:26节

前情提要：大卫与拔示拔放纵眼目肉体的情欲犯了奸淫罪。

当先知拿单宣告了神对大卫的犯罪判决后，大约有十年的时间，大卫经历了许多艰难的环境，短暂罪恶的喜乐，却带来漫长管教的痛苦，愿今天的信息给我们一些思考和提醒。

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—短暂罪恶的喜乐，带来漫长管教的痛苦。

不要轻忽罪恶，因为罪的后果是必定的，并且罪的后果是极为可怕的。即使我们可以求神赦免我们的罪。但是神不会拿去罪恶的后果。

这是为什么主在主祷文教导我们要这样祷告：不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。

示巴的叛逆不是大卫政治手段的失败而是耶和华神管教的工具。示巴是皇亲国戚 没有犯奸淫也没有收受贿赂。但圣经称他为魔鬼之子，因为他反叛了神所膏立的王。不但自己叛逆，还带着十个支派的人叛逆。

不要忘记，魔鬼之所以成为魔鬼，不是因为他找小三。不是它干了什么大不了的坏事。他就是叛逆耶和华。所有叛逆的人，叛逆都有理由。示巴觉得，大卫偏心。高抬犹大支派的地位。所以他造反有理。

可是事实上，人叛逆神所设立的权柄，就是叛逆神。

在你我的生命中，我们不见得有机会去做一些坏事。可能我们够聪明不需要做那些坏事。 可能我们够聪明知道干那些坏事法律会制裁我们不会有好下场。但是我们和示巴一样，我们很可能极度的叛逆神在我们生命中所摆设的权柄。对着我们的父母、对着我们的老师、对着我们教会的同工。甚至于对着带领我们的小组长。

如果没有顺服的心，我们很可能就成为神眼中的示巴。

叛逆，不一定是要对着干。叛逆可以像示巴一样用行动。用什么行动呢—用不理不睬的行动。大卫要做王，我不睬你。我走开。其实他要的是什么：凭我自己做我喜欢做的事。这样的人，常常会干一件事-不但自己叛逆，也鼓励别人一起叛逆。这样的结果，非常可怕。

简单的讲，什么叫叛逆。就是不听上帝的话。

这样的心态 今天在许多教会中依然存在。不要以为我们没有。

圣经明明说：我们不但要尊敬父母和神所设立的权柄。并且要在主里面顺服。

就是说他们的意见没有违背圣经的时候。不管我们喜欢不喜欢。我们需要顺服。但是如果我们给自己找理由，我们故意不理睬，在神的眼中我们就是魔鬼之子。

很多人都同意，圣经禁止我们做同性恋的事。却忘记了，圣经对着每一个男人女人要求在一切的关系中保持圣洁。我们同意吗？同意。但是我们真的保守自己圣洁吗？

圣经要求我们，被人误会、被人伤害、我们需要赦免。我们愿意吗？

污秽的言语、合理的贪心、是不是今天许多基督徒理所当然的叛逆呢？

严格的讲 我们很可能是现代的示巴。很奇怪的是，圣灵介绍完了示巴以后，它就带我们看见另外一个悲剧：20章第三节。大卫王来到耶路撒冷近了宫殿。就把从前留下看守宫殿的十个曾经他爱慕过或是爱慕他的嫔妃们禁闭在冷宫。养活她们。不与她们亲近。让她们如同寡妇被禁直到死的日子。她们是何等的悲哀。何等的无奈。弟兄姐妹，这是罪恶可怕之处。

有些解经的书认为这段话不过是临时插进来的，交代一下故事细节。却忽略了一个重要的事实----这是大卫回到耶路撒冷以后所做的第一件事。如果只是交代细节，这节大可摆到这章圣经的末了。

这种悲剧在他玛的故事里也出现过。是暗嫩对她的欲望给他玛带来了一生的伤痛。但是谁能够帮助她呢？

当暗嫩用诡计得到她后，

圣经上说：他恨她的心比爱她更甚。

你以为这样的悲哀只有圣经里面有吗？

称天父为主却不遵从他的话的人与天国无份。

《漫长的管教》刘志雄长老