离开罢骨乡，我们迅速赶往下一站，距离县城35公里的桑壁镇。确实不近，冬季天短，我们得尽快赶路。
据了解，那是一个比较大的村子，人口多，也相对集中。由此看来，学校的规模应该不会太小，学生会很多吧。
自行车一路滑行至坡底，基本就是平缓的河槽地带，路也好走了很多。尽管路途遥远，一路骑行，说说笑笑，对三个大小伙子来说那都不是事。大约在下午的四点，我们抵近桑壁。远远望去，河阳山阴的一处较为宽阔的地带，一个村落出现在眼前。星罗棋布的院落，从平地到缓坡层层向上，很有立体感。直觉告诉我们，这个村子确实具有一定规模，应该还不错。
几个小时的奔波，饥肠辘辘，我们得先找个饭店果腹。
走进村庄，可能是冬天天冷的缘故，村道上空空落落，居然看不到什么行人，只有几个十多岁的少年在路旁追逐玩耍。看到有陌生人进村，孩子们围过来看热闹。我们正好打听，村镇哪里有饭店。然后被告知，本村没有饭店，只有一处打火烧的。
饥饿难耐，顾不得许多，只要有吃的就行。顺着孩子们的指点，我们折返，向村口走去，貌似来的时候也没留意那里有打饼子的呀。热心的孩子们领着我们找到地方，恍然大悟，原来这家店主为了节省开支，因地制宜，因陋就简，他在路旁的土坡上，向内开凿了一间房大小的空间，挖去土方，顺势在顶上简易搭建了棚顶，这就辟出了一间房的大小。刚才行色匆匆，骑行而过，难怪没有留意到。
所谓的店面，三面土墙合围，一面以塑料布遮挡风寒，门窗都没有。里面一位中年妇女正在忙活，见有客人登门，招呼我们坐下，那里只有唯一的一张大圆桌。我们仨面面相觑，彼此读懂了对方眼神中的疑惑，却没法再挑剔，这是唯一的饭店。
吃着烧饼，每人就着一碗开水，因为饥饿，居然吃了不少。进食间，与店家大婶有一句没一句闲聊。
从大婶口中得知，这地方太偏僻，很少有客人过往，生意冷清，所以村子里没人开饭店。她也只是冬季农闲，开了这么个烧饼铺，挣一点是一点，挣个总比扔个强。想想也是，既然没人消费，开饭店卖给谁啊！
自小生在山区，长在山区，不曾想，这里的山更远，更偏僻，说是人迹罕至一点不为过。
这里的先祖能迁至此处扎根繁衍生息，想必当初也是为了避难而为之吧！让人感叹古人的生命力之顽强。情非得已，才如草芥一般落地生根。否则，哪个愿意放弃喧闹的市井生活，远遁到此逍遥呢？
我的猜测并非毫无根据。上大学时，我的现代汉语老师姓冯，从他的介绍中得知，老师的籍贯就是永和县，老师介绍了他祖上的渊源。
这里地处黄河东岸，隔河相望就是陕西。
西汉史学家司马迁的一部鸿篇巨制《史记》，奠定了其在我国史学界的地位，被后人尊为史迁，太史公。《史记》作为我国的第一部纪传体通史，记载了从黄帝时期到汉武帝长达三千年的历史，是“二十五史”之首。既是一部纪传体史书，又是一部不朽的文学名著。因而被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
天汉二年，西汉名将李陵进攻匈奴兵败，汉武帝大怒，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，遭受宫刑。其后裔为免遭涂炭，四散逃亡。出逃前有约定，家族姓氏分为两支，“司”字加一竖改姓同，“马”字加两点，改姓冯，日后如有相遇，可认同一族人。
根据这一版本推测，那么东渡黄河散落在永和周边的冯氏家族，极有可能可能就是司马迁的后代。冯老师的这一推测是否准确，有待于史学界进一步考证。
收回思绪，我们向大婶打听哪里有客栈可以安歇，被告知同样没有。但大婶讲，可以去坡上最高处的一户人家问问，那家窑洞较多，可以为路人提供临时住宿。
告别大婶，天渐昏黑，我们不敢怠慢，快速找到这户人家。确如大婶所言，这家院子不小，一排建了五六孔窑洞。家主也挺好说话，条件有限，只要不嫌弃，可以凑合过夜。
把我们安顿到其中的一孔窑洞，那里有土炕，可以生火取暖。山里缺煤炭，但有取之不尽的柴火秸秆。睡前烧一会，赶紧钻被窝。火炕上并排放了六七套被褥，每一套都是被子和褥重叠打成卷，睡觉时敞开就是。这倒不稀罕，从小生活在农村，那时的山里人大都如此。
稀罕的是屋里居然还有三个外地人，他们熬了点稀粥，正在吃晚饭。闲聊间得知，三位是一家人，从安徽逃难而来，那年安徽遭了水灾。当问及为何逃到如此偏僻的地方时，其中一位年轻人的回答把我们逗乐了。他们听说这里地处黄河岸边，红枣特别多，本想做点红枣生意度日，结果连个枣屁股都没见到。
原来是冲着红枣来的，只是没找对地方而已。永和的红枣还是远近闻名的，个大肉厚且甜。
一夜无话，次日给房东结算住宿费，很实惠，每人五毛钱。这又让我想起老金霍霍的七块钱，太奢侈了！
去往村中找到学校，百密一疏，走时没看日历，今天是周日，学校放假，校门铁将军把门，而老师们都分散在外村。记不清当时是怎么考虑的，也没下功夫去找老师，也许是被眼前恶劣的生活环境吓到，当日返回县城。
剩下的报纸，老金好像是留给了他老乡帮忙处理。兜里盘缠告罄，不敢久留，我们选择当日急匆匆回家。
归途的同一车上，偶遇老金胞兄的同学，我们称张哥。相互询问来此贵干，不约而同哈哈大笑。原来大家的目的都一样，都是来跑生意的。张哥指了指旁边几个大包裹，那里面装的全是皮草。原想这边气候寒冷，想倒腾些皮草生意，来之后却发现山里人太穷了，哪里买得起皮草。折腾两天无果，只好打道回府。
张哥在体制内上班，工资收入有限，这也是穷则思变吧。爱折腾，闲不住的张哥不甘寂寞，彼时正准备下海经商。后来，听说做得挺大，从最早期的计算机培训机构，最终做成了一所很具规模的私立学院。
早期的这段青涩而失败的从商经历，是我人生中不起眼的一段过往。因为是败笔，年轻时出于怕丢人的心理，多年不愿提及。如果不是因为前些日子，听老金其兄聊到张哥三十年来的创业史与奋斗史，我要近乎忘记，从而勾起我对往事的一段回忆。
岁月催人老，三十年弹指一挥间。当年同行的四人，各自的人生轨迹发生了天翻地覆的变化，颇为感慨。
当年，记得比我们大几岁的张哥曾经给我们传授生意经，那些皮草是从俄罗斯边贸淘回来的，价格很便宜，建议我们也加入他的生意。那时，只要瞄准市场，机会一抓一大把。
在体制内上班感觉了无生趣的张哥想摆脱约束，商海冲浪。而我们刚步入社会，缺乏安全感，更多地关注于求稳，急切想谋得一份稳定的工作。而最终，多年后所在的企业在市场经济的浪潮冲击下折戟沉沙，最终被淘汰。人到中年，被迫做点小生意，或者打工，毫无章法，更无远见，也是无奈。
人无远虑必有近忧，想起当年张哥的一段话语，到如今不同的人生，不同的结局，这大概就是人与人的性格、经历、格局不同所致吧。
张哥能有今天的成就，在于其果敢的魄力，与审时度势，认准方向，斩断后路的睿智与勇气。在时代的每一个节点上，顺应了潮流，当变则变，当转则转，当退则退，当进则进。一步一个脚印，积累从业经验的同时，最终走向人生的辉煌。
遥远的大河之行，时隔三十余载，岁月沧桑，恍如隔世。今日方有感悟， 努力固然重要，努力的方向更重要。
平生遗憾没有贵人帮衬，更无高人指点迷津。以致于想挖一口井，却东一犁，西一耙，半生蹉跎，挖了无数的坑。以今日观之，不是没有高人，而是缺乏听懂仙音的能力与修为。能力不济，自然无遗憾可言。
反躬自问，假如人生可以重来，我能从善如流，抓住机遇的尾巴吗？回答很不确定。
我们可以努力提升自己的修为，但冥冥中命运似乎早有安排。每个人的命运不同，人生轨迹自然相异。邯郸学步，亦步亦趋，适得其反，到头来迷失自我，连回家的路都找不到了。
从善如流，当择其善者而从之。意在学其精华，为我所用，善莫大焉！
曾文正公有十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”。意指凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋和纠结发生过的事。这十六字箴言，想来也是曾老先生从“往者不可谏，来者犹可追”中，结合自己的感悟引申而来。
我不是你，你不是他，我们只能属于独特的自己。
努力做好自己，珍惜当下，认真过好每一天，不任光阴虚度。还要拿得起，放得下，有所为而有所不为。能做到这两点，此生无憾。做到不易，已然悟到，这才是毕生努力的方向。
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