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难,不是我的错

难,不是我的错

作者: 稻粱谋 | 来源:发表于2020-01-01 18:55 被阅读0次

        2019年青年人中流行着“我太南了”的说法。“南”即“难”的谐音,既是情绪的宣泄,又是豁达的自嘲。你可能想象得到,当我首次看到“我太南了”、“南上加南”的表情包,自然懵圈了。啥子意思?女儿便循循善诱地为我解读。但我绝对没有想到的是这个“南”字居然成为了2019的年度汉字。当我彻底地理解到了“南”的含义,所要表达的意境后,我也想对 2019说一声:“我太南了”!

       

墨尔本美术馆图片

      我已五十出头,绝非少年不知愁滋味,为赋新词强说愁哈。认识我的人难免狐疑:你吃喝不愁,出有车、住有房,有何之难?又难在哪里?我不知道如何回应,是该为自己辩护两句,还是风轻云淡地一笑而过。

      不同人生经历,不同阶层的人,对人生对社会对自己都有着不同的理解和认知,关切的领域和焦点也是迥异。比如网红李子柒就将凋敝的农村演绎成了一曲田园牧歌,说“难道农村只有苦的一面吗?”我看过李子柒的视频,传统、古典、唯美,我疑惑这就是当下z国真实的农村?如何评价李子柒现象,清华大学社会学系孙立平教授认为,喜欢或不喜欢李子柒不重要,重要的是得分清三个李子柒:作为本原的李子柒,作为商业的李子柒,被用作某种意义观念的李子柒。因此,南(难)或者不南(难),主要取决于一个人的认知,感受。岁月静好派,只关注自己的一亩三分地,只要自己和家人受益,便天下太平歌舞升平;现代犬儒派,虽愤世嫉俗,但只要自己和家人的利益没有受损,也大可苟且偷安,闷声发大财;浑水摸鱼派,深知水至清则无鱼的道理,特别钟情于现实世界,但比岁月静好派更有雄心壮志或者野心;心灵鸡汤派则展现出其温情脉脉的一面,苦口婆心、不厌其烦、乐此不疲地教导众人知足常乐,快乐就好,甚至可以从悲伤中寻找出欢乐,从黑暗中寻找出光明。这派那派的,还有很多,要作为社会学的研究对象,我实在有些力所不逮。

      有句俗语叫“屁股决定脑袋”,说的是一个人的社会经济地位决定着一个人的思维观念决策行为模式。虽然屁股决定脑袋明显不符合生理学理论,也缺乏应有的逻辑论证,但许多人坚信不疑奉为宝典,何故如此?我不知道是源于“经济基础决定上层建筑”的理论,还是源于物质决定意识论?还是夹杂着腐朽血统论的一点残渣?总之,“屁股决定脑袋”派宣称追逐利益是人最大的利益之所在。扪心自问,难道现实世界不是这样的么?“屁股决定脑袋”派也许有理由自诩,我们敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血,总比自欺欺人,掩耳盗铃的虚伪强得多!

        没有人会拒绝利益,甚至没有人经得住利益的诱惑,但是我还是本能地拒绝屁股决定脑袋论,因为它将人类完全地沦为纯粹的经济动物,彻底地抹杀了人类的尊严和高贵。连接人类社会或者群体的粘合剂,只是利益么?我不相信。

仰望星空的人

      徐贲的《通往尊严的公共生活》,是一本从公共文化来探讨全球正义和g民认同的专著。徐贲将社会公正、g民权利和社会凝聚力作为公民群体认同的三个方面。g民群体认同不是依据民族、血缘、zz身份、民族文化,而是强调每个g民的“公民性”,强调每个g民的积极参与协商共同身份。在这里,“团结”作为zz伦理,优于“亲情”(不承认任何群体成员的特权),强调“尊重”(不等于“爱”或同情),反对滥情和私情,容许一切过去处于边缘的、没有发言权的人们或群体与他人和群体一起参与构建共同文化和政治身份的活动。人作为群居动物、社会动物,不可能不相互交流,或者说个体的人始终生活在人类社会的某个群体中,如国家、部落、d派、团体。将人作为zz的终极目的而不是手段时,它强调是人拥有这些群体,而不是群体才拥有人。

        在这里之所以简单地介绍下这本书的观点,是想说明现代社会还存在着超越亲密血缘关系、利益关系、传统文化关系(不是否定或者)的群体认同,其中的纽带就是全球正义。

        因为对于正义概念理解的不同,甚至有人压根儿就不相信世间还存在着正义,所以有人选择相信社会达尔文主义,认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会,强调只有强者才能生存,弱者只能遭受灭亡的命运。这种论调很流行,甚嚣尘上,实在是人类自身的悲哀。

国外某城市街头雕塑

      我想表达的是假如一个人生活在雾霾深重、污水横流、秩序混乱、权利不彰的城市,想独善其身,难不难?可不可能?举个实例,一件发生在2019年5月的陕西榆林市,荒唐至极的毁损沙漠防护林的事。陕西榆林市伊当湾村曾经是z国沙漠化最严重的地区(属于毛乌素沙漠)之一,为了防沙治沙,花了50年时间,将3000余亩沙漠变成绿洲。但是2019年5月某集团要在此地进行大规模光伏电站建设,两次砍伐林木2483棵。如果你是伊当湾村的村民呢,你是不是欲哭无泪,你如何独善其身?假如你发达富足心怀慈悲,你又将如何兼济天下?

        不可否认,难或者不难,是一种主观感受。但同样不可否认的是,它不是臆想,也不是脱离自身脱离现实的妄想,而是生命个体的独特感受。如果这种感受得到了群体的认同,它便可能成为矫正社会弊端的催化剂。

      《南方周末》今天发布的新年献词标题是“考验如火,正在淬炼真金”,坦诚“这一年,大到世界,中到国家,小到个人,都在承受着巨大的考验,仿佛无所逃于天地之间”,但它同时鼓舞人们不屈服。其中一段话是这么说的,“你面对考验的抉择,你挺身而出的担当,你的用心与坚守,你的鲜血和热泪,它们连成你的人生轨迹,造就你的真实存在”,愿与我的朋友们共勉,祝福朋友们。

      昨天是我的53岁生日,照旧在纷繁的工作中度过,没有时间和心情来为自己的生日写一篇纪念文章,好在楼下的腊梅花依然芬芳,在深重的雾霾里,在凛冽的寒风里依然绽放,或许2020会更好,祝愿2020。但我还是想起了黑格尔的那句话:“人类从历史中得到的唯一教训就是人类不会从历史得到任何教训”。

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