孩子的教科书上有一首古乐府民歌，其浅白易懂，孩子常常熟练地背诵道:“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”问孩子可明白其中的涵义，回答说:“江南有莲花，莲叶好多好多，小鱼儿在莲叶之间游来游去。”
以其字面的意思大抵如此，可我断不能告诉孩子:其实这是一首女子主动追欢求爱（勾肩搭背）的隐喻诗。鱼在水下为阴，隐喻女子；莲在水上为阳，隐喻男子，女子穿梭于男人堆之间，尽显自己的灵动和可爱和游刃有余——那时期的男女相对平等，女人未受太多的束缚，她们一定程度上有追求自己幸福的权利。
而今，这首小民歌已写入了幼儿教材，今人取其最浅白的涵义，我们得按照字面的意思去理解了，否则便是“少儿不宜”，又有什么资格成为幼儿教材呢。
类似的例子不胜枚举——文字有型，它们让我们知道了古往今来多少事；然而，文字却又无声，让今人以今人的脑袋来揣摩古人的心声，其实并非易事——变化，是必然的，倒不必用是否或者对错去衡量或评判，顺应自然，适合当下就行。
因此，本人尤其不提倡今人过度死磕唐诗宋词那套“戴着脚镣跳舞”的文字游戏，而应该多运用当今的文字习惯去创造适合当今的文字游戏。只要用心玩起来，我们不难发现，古今是斩不断、割不开的，传承总在不知不觉间——不论是形式还是涵义。
曾经跟着一位扬州的老师学过一段时间的唐诗，她常对我们一众学员说这样的话，大意是:“你们要好好努力，多钻研格律，熟悉平水韵，多推敲多练习，写出标准的唐诗来，当你写出真正的唐诗，而其他一些人只能写一些不伦不类的看似唐诗的没用文字时，你心里该多骄傲自豪啊。”老师的话语令我一时振奋，而后为此我掉过不少头发，挺有点意思。
但是，后来我意识到:我特么是现代人，多读读古诗词固然必要，但非得要照猫画虎、依葫芦画瓢，意义何在？如果说自己写了之后，觉得很过瘾，那还则罢了，可我偏偏感觉那样做其实无聊多过乐趣，何苦来哉？所以后来我断然放弃再学那所谓的“标准唐诗”了。
说这么多，是想说:变化从未间断，“标准”其实在当下。
文/若安山
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