民间收藏的一对龙祖可以把中华文明追溯到30000年前

民间收藏的一对龙祖可以把中华文明追溯到30000年前

 文|黄饮冰

民间收藏家黄康泰的大名，我相信很多玉器爱好者都听说了。其实我与黄康泰并不认识，也没有交情，由于我是华夏文明起源史的独立研究者，对玉器和龙独有情衷，对黄康泰的馆藏文物早有耳闻，对黄康泰收藏的文物的文化价值也就非常关注。今天抽点时间，谈一谈黄康泰馆藏文物的文化价值。

一、黄康泰馆藏文物具有无可替代性

中华文明的根是什么？龙文化和玉文化。在华夏文字出现以前，作为中华文明的两个主要的要素——龙和玉就已经在中华大地上遍布了。龙是远古华夏的共同图腾，玉是表现龙的载体。把玉文化和龙文化紧密联系在一起的文化遗址，就是红山文化遗址。所以中华文明的根在龙和玉器上。远古的中国，就是在龙图腾的保佑下、在玉器文化的引领下走向了国家文明时代。龙和玉器，是华夏文明唯一拥有的特色。

追寻中华文明的根，或者追寻中华文明起源的年代，龙和玉器就是两个基本的标志物。从目前的考古看，以玉器为标志，中华文明可以追溯到距今8000年的兴隆洼文化时期。以龙为标志，最早的龙可以追溯到距今6000年的红山玉龙和西水坡蚌塑龙。红山玉龙和西水坡蚌塑龙完全是两种不同的形态，红山玉龙是统一的蛇身无足，头部造型不同。西水坡蚌塑龙是有足复合龙，形态似鳄鱼，但身体如同蛇一样拉长。

玉器和龙对于华夏文明起源的文化分类有很重要的作用。从龙的形态看，古老中华大地上存在两种形态的原始龙，一种是蛇身无足龙，从红山文化、大溪-屈家岭-石家河文化、凌家滩文化等，都是蛇身无足龙，区别在龙的头部。一种是鳄鱼有足龙，这种龙的造型目前发现的唯有濮阳西水坡。所以从龙看，在起源阶段，中华大地上的主体龙文化就是蛇身无足龙。蛇身无足龙头部的变化就代表族群的分化，而蛇身就表明这些拥有蛇身无足龙的族群，均起源于蛇族群。从玉器来看，也可以把起源阶段的中华文明分成两类。一类是玉器文明，东北经华北越过中原地区一直到江汉及环太湖，都是统一的玉器文化。而在中国的中部，由西北及西到中原，具有把玉器当做石器用的特色，也就是说玉与石一样被用来做工具，仰韶文化就是这样，山东及江淮的大汶口文化也是这样。所以从玉器和龙的材料，就可以看到华夏文明在起源阶段的原始面貌。

黄康泰所珍藏的文物是什么呢？就是远古的玉石器。黄康泰所建立的玉石器博物馆坚守的方向，就是龙文明。黄康泰所珍藏的龙相关的玉石器的价值目前并没有被官学认可，所以他珍藏的玉石器上的龙文明信息，并没有被学界读懂，一旦遗失或者流失，造成的损失和缺憾将无法弥补。

我最早听说黄康泰，是在十几年前观看凤凰卫视的一个文化节目的时候。那个节目好像是王鲁湘主持的，节目中谈到了龙。黄康泰以民间收藏家的身份在节目中当嘉宾，谈起玉器滔滔不绝，我我有幸聆听到黄康泰介绍红山文化之玉龙。那个节目传达的两个信息让我终身难忘，并一直想去黄康泰的博物馆看看。一个信息是中国国家珍藏的玉器最早可以断代到距今8000年，但是民间珍藏的玉器有的可以到断代到距今10000年前。第二个信息是玉龙不是最早的龙，黄康泰珍藏的石制龙可以断代到10000年前。这两个信息对于一般的人来讲没有什么影响，但我却知道这两个信息的无价价值。从这两个信息看，如果民间的玉器可以断代到距今10000年前、或者黄康泰珍藏的石制龙可以断代到距今10000年前，那么以此为标志，说中华文明起源于距今10000年以前就是无可反驳的结论。文明无非是精神和物质的创造累积，精神之龙和物质之玉器就是文明的硬指标，而且是中华文明唯一具备的硬指标。我在撰写《华夏威龙》的时候，本来想用这个材料的，但是没有看到真物，所以没有用，一直很遗憾。

从文化的角度讲，黄康泰博物馆所珍藏的龙根文化的系列石玉器的价值是无法估量的，如果任其流失，这种文化损失和对中华文明的伤害也同样是无法估量的。因为相对于国家珍藏的玉器来讲，黄康泰珍藏的玉石器具有无可替代性。

黄康泰珍藏的玉龙。每件都可能是无可替代的价值。以上五条龙，形态各异。红山文化玉龙的传统形象是C形龙。这些龙如果是真品，那其中包含的信息就可能是族群分化的信息。

上图是女性人物雕像。红山文化有女神像。这里看到的四位女神，四个形态。

以上图片是蛇龙与燕的组合。这就让人想起了殷人和秦人的起源，殷人和秦人崇拜龙，但他们的起源于燕子有关，红山文化多鹰，但是这个龙与燕的组合中的燕，是很明确的燕子。

以前说狩猎是男性的专利。但看上图，天上是飞燕，三个女人正在狩猎，其凶狠并不亚于男性。这也可以证明，女性的确主导过一个时代——姓族时代。

以上和以下图片是朋友传给我的黄康泰馆藏文物的照片，这其中的每一件都有很高的研究价值，具有独特性和不可替代性。这些玉石器的形态，我以前是没有见到过的。

二、黄康泰收藏的文物价值：仅龙祖一项就可以把中华文明追溯到30000年前

下图就是传说中的石龙，由黄康泰收藏。是当之无愧的龙之祖。我以前只是听说这对龙祖的存在，并没有与龙祖谋面。这个图片也是热心的网友昨天传给我的。说实在的，这对龙祖，给我的震撼无法用言语表达。

这对龙祖的名称叫做“蛇马图腾组合北门七星肇始龙祖”，文物质地是石灰岩，发现地是河北省龙头山，距今年限是约30000年。

为什么说这对龙是龙祖呢？人类首先经历的是石器时代，人类的思想和文化在石器时代就应该在逐渐形成，那么作为中华文明的图腾——龙，也应该出现在石器时代，而不会晚到玉器时代，这种推论当然需要证据。证据是什么呢？就是要找到远古时代用石头雕塑的龙。黄康泰珍藏的蛇马图腾组合北门七星肇始龙祖，如果鉴定是真品的话，其文化价值就是开天辟地一样的。这对石龙如果是真品，仅凭这一对石龙，就可以把中华文明的历史追溯到大约距今30000年。

三、文物是文明之根，也是国家之根，慎重研究和鉴别黄康泰馆藏的玉石器很有必要

中国民间有很多有志之士坚守着清贫一直在致力于寻求中华文明之根，也在致力于坚守中华文明之根，这些仁人志士被中国的“国科”们一开鄙视为“民科”。对于“民科”的东西，无论是思想还是珍藏的器物，在“官科”面前一概一文不值。但是中国的“官科”们对西方的理论和器物却是不论真假一律折腰膜顶崇拜。作为民间收藏家的黄康泰，当然就入不了他们的法眼，就是有些器物价值连城，也会因为会冲击“官科”或西方理论的权威而遭到千方百计摧毁。黄康泰珍藏的一对龙祖断代是距今30000年，但为什么没有形成中国龙文化起源于距今30000年的共识呢？原因可能就是这对石龙没有得到“官科”的承认。

一个没有文物的国家，就是一个没有历史和没有文化的国家，没有文化和历史的国家就是没有根基的国家，所以国家或者“官科”对黄康泰珍藏的龙文化的玉器，正确的态度是进行研究和鉴别，给出正确的结论。据说黄康泰的博物馆遭受劫难，可能就有这方面的因素。

习总书记非常重视中华优秀传统文化，并把中华民族优秀传统文化作为治国理政的重要思想文化资源。习总书记反复强调，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，必须结合新的时代条件传承和弘扬好中华优秀传统文化。

在《习近平总书记系列重要讲话读本》（2016年版）中可以看到以下章节：传承和弘扬传统文化的思想精华。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。深入挖掘和阐发中华优秀传统文化中的讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。继承五四以来的革命文化传统，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

根据习总书记的指示，要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，离开了文物就会造成说不清、道不明、人不信的尴尬局面，因为文物具有典籍一样的作用，是记载中国历史发展脉络的重要的一环，而黄康泰珍藏的龙文化系列玉石器，更是文物中的主要组成部分。能够把中华龙文化推进到距今30000年的玉石器，只有黄康泰宣称的这一对龙祖。有这对龙祖，中华文明起源于距今30000年，就可以将清楚了，再结合兴隆洼到红山文化、玉蟾岩-彭头山-大溪-屈家岭-石家河文化、凌家滩文化、良渚文化，中国的龙文化、玉器文化和农根文化的脉络就可以将清楚了，以龙、玉器和农耕为奠基的中华文明，也可以讲清楚了。

国家要建立传统文化复兴工程，具有里程碑性质的文物也是必不可少的，离开了文物支撑，传统文化就是无本之木，无根之浮萍。

对于红山文化，涉及到的不仅仅是玉器文明和龙根文化，还涉及到黄帝文化。从文献与考古对照，我一直在倡导红山文化是黄人文化，黄人之帝是黄帝的观点，也就是说，把黄帝定位在红山文化。这种观点当然也不被主流所认同。但目前持黄帝红山说的学者也很有几个。这个事情也是涉及到中华文明的根基的问题。

华夏文明起源史独立研究者：黄饮冰2017年3月14日星期二于孝感