在古代，古人没有相机，他们是如何形象地记录生活的呢？
恩，最直接的办法——画！
其中，画像砖作为一种能长久保存下来的工具，成了古人留给我们的一大笔财宝，它真实形象地记录了当时人们生产、生活等场景。
它是用拍印和模印方法制成的图像砖，成为了古代汉族民间美术艺术的一朵奇葩。
让我们一起来看看吧！
北宋 妇女束发雕砖
传河南偃师酒流沟出土
妇女束发雕砖表现了一名妇女束发的场景，她上身穿窄袖对襟旋袄，露出格子纹抹胸，下着长裙，一侧系有佩饰，是当时北宋妇女的典型装扮。
她侧身而立，正在结发戴冠，这种冠是当时北宋上层妇女流行的一种高冠。整个画面比例适中，人物姿态俊俏、生动传神。
南北朝 南朝 贵妇出游画像砖
1958年河南邓县学庄出土
画中四名女性服装相同，上身穿裲裆衫，下穿长裙，足登高履，不同的是前二人头梳上冲的双环髻，后二人头梳双丫髻，四人中一人持扇，一人挟坐垫。
裲裆衫是由裲裆甲演变而来，没有衣袖，只有两片衣襟，其一当胸，其一当背，唐宋时期称其为半袖，今天俗称为背心。
裲裆衫既可以保持身体温暖，又可以使手臂活动自如。起初裲裆衫仅穿在里面，晋时人们将其穿在交领衣衫之外。
图中四名女性的衣袖很长，双手只能放在胸前腰间位置，保持礼仪的姿态，是汉化的服装。
东汉 针灸画像石拓片局部
山东省微山县两城出土
石刻画像共分3层，中层是针灸图。图左面有一个人面鸟身的神医，手执医针，正为病人作针刺治疗。把医者作成鸟像，正是为了象征战国名医扁鹊。
东汉 辎车画像砖
四川省成都市扬子山出土
此画像砖描绘了汉代妇女乘辎车出行的场面。
画面中，辎车车盖呈椭圆形，顶部隆起，车厢为重舆，分为前、后两部分，女主人坐于后舆，御者在前舆中执策驭马。车前驾一马，正扬蹄飞奔。车右一人持杖前驱，后一侍婢手执花状物跟随。
辎车多为汉代妇女所乘坐。其最大特点是车厢与车盖相连接，将车厢屏蔽，车厢两侧开窗，后方开门，车厢内可坐卧休息。
对于讲究身份及仪态的显贵男子来说，一般不会乘坐辎车。
东汉 纺织画像石拓片
江苏省徐州市铜山县洪楼村出土
安城以其悠久的文化沉淀，形成一种厚重素朴的城市文化，加之丰富的地下文物宝藏，促成文物市场一直比较活跃。
其主体古玩市场主要分布在三个区域：
第一是链接政治中心北院陕西巡抚衙门与南院陕甘总督衙门，毗邻西安回民古玩商主要聚居区域回坊地区的鼓楼北大街一带地区。
第二是链接另一政治中心南院陕甘总督衙门，毗邻西安汉民古玩商以及汉民士绅阶层主要聚居区域南院门一带地区。
第三是依附西安通衢枢纽钟楼以东、以南的相关市街地区。
在三大市场中，尤以鼓楼大街为纽带一线贯通的南、北院门两大古玩市场最为重要。而就南、北院门两大古玩市场来说，则南院门古玩市场规模最大。
除古玩业外，西安还有一种与其关系非常密切且极具民族特色的行业碑帖业。民国时，著名的碑帖老店有翰墨堂、博古堂、会古堂、宝晋斋、文古堂、溯古斋、宝经堂、友石斋、辑古堂等等。
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