也不知道是不是纣王的诅咒生效了，姬发在创建周朝的两年后便驾鹤了，留下了年幼的孩子和成年且大权在握的弟弟。当时关于周公的流言很多，甚至出现了三监反叛事件，但周公还是顺利的平定了叛乱。这可能跟他推行的仁政有关，他主张：王者应当爱民、德治和勤勉。如果王者残暴对待庶民，天命就会转移到更有德的候选君王身上，从而改朝换代。
随后为了彻底消除商人兴兵复辟的可能性，并废止他们血腥的人祭宗教。周公做了两方面的工作：首先拆分了商人的族群，消灭其军事实力和人祭宗教；随后分封各种诸侯国，统治、同化所征服的东方地区。
同时在周朝建立后，周人捣毁了商朝历代君王，贵族在殷都的墓地，随后周公下令烧毁了殷都，与殷都一起烧毁的还有当时商朝的卷宗。这使得商朝人祭的那段历史和周人曾替商朝充当人祭捕手的历史都被隐藏在历史中。
书中的结尾部分我觉得可以称之为一个彩蛋，就是孔子当时读《易经》的时候，从中读出了当年那段真实历史的端倪，并通过翻阅其他的典籍在脑海中还原了那段历史。而孔子的做法是决定遵从周公的想法，让那段惨绝人寰的日子远离人间，于是他编纂了六经把符合周公理念的史实整理成册，而对与周公理念不符的进行了抽离，他的弟子后来把这部分抽离的内容编纂成《逸周书》，但在考古学科出现之前，《逸周书》的内容在史学界并不被认可。
最后以书中的几句话作为结尾，来结束这篇读书笔记吧。
在三千年前的古人类文明中，只有华夏文明独自走出了神权的掌控，成为一个异类，这是一种过于早熟的世俗文明，一直持续到今日。
周公时代变革的最大结果是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变更的最大结果是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。
也许我们就是太习惯了已知或者不自知中植入的知识，根本没有想过去否定或者抛开已有去拓展一下自己的荒漠边界。
妄图，侵删
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