怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。开荒眼,仰天长啸,壮怀激烈三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪臣子恨,何时灭?驾车长车头踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉。小谭淫穴穴龙血。待从头收拾旧山河,河朝天阙。——岳飞《满江红》
在翻看王富仁老师《古老的回声》一书中对《满江红》的不一样的解读,瞬间颠覆了多年来对岳飞千古名篇的理解。
一直以来,人们。都把这首诗赋予了。一个英雄的豪言壮志的理解之上。这大多是源于我们众所周知的,岳飞是一个民族英雄,它的抗金斗争和战斗业绩。是家喻户晓的。所以,人们秉承着对英雄人物的固有的。期待和审美标准来理解他的诗的时候更多的是认为这是一首把英雄豪情与气概的诗。
而王夫人老师却有自己独到的一个见解。他从“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”这句话中想象到人性的可怕的一面。将人肉如恶鬼一般大口大咽的吃掉,一边喝人血一边狂笑令人心惊胆寒。这与众多边塞诗人所描绘的冲破艰难险阻,勇往直前,势不可挡的恢弘气势大相径庭。所以,作者深入思考,岳飞想通过这样一句描写表达什么样的情感呢?
文昌领的,但使龙城飞将在不教胡马度阴山。如有的王师北定中原日家祭无忘告乃翁。这样的诗句让人感受到面对外敌的入侵。作为奖励,你带领我的士兵浴血奋战,保卫国家的豪情壮志。作者说,王昌龄和陆游的诗把包括读者在内的最广泛的人都纳入到了自己的意识基础上来。与读者有效的实现了情感的沟通。的确这两句话。确实能调动起读者的爱国之情和抵御外族入侵反抗到底的决心。王老师说运费的事没有与读者建立之中难分,彼此的意识层的精神联系。从“靖康耻犹未雪,臣子憾何时灭”花当中作者看出了端倪。说岳飞的这首诗主要表现出的所有的豪情壮志,都是为郡主尽忠的豪言壮语。靖康耻首先是君子尺尺子的恨,是由君子收到侮辱而来的。外地入侵所影响到的他没有想到。没有表达出对民众的担忧,而更多是想到了保卫君主。外地入侵损伤的是群主的颜面。同样也是臣子,没有尽到自己的职责。
为君效力就是建功立业,实现自我生存的价值。实现自我生存的价值,建功立业就要为君效力。在诗文的最后,待从头收拾旧山,河朝天阙,仍然把收复失地驱逐外族侵略者的伟业。作为向朝廷复命为君主镜中的表现。
作者说“怒发冲冠,仰天长啸,壮怀激烈”,这些词都是自我情感的夸张性的表现。从字里行间能够看到。他的勇气。幸福他的志向,感慨它的季节。但并不能够更多的感同身受,引起人们的共鸣。
仁者见仁,智者见智,敢于提出问题,想世俗和权威挑战的人。才是真正有自己独到见解有想法的人。王夫人老师为我们打开了另一种文本解读的思路,让我们在质疑中前行在解惑中成长。
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