觉醒

今天的很多人都在追求觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣，但是这些都是名词概念而已，本身并没有任何价值，甚至会误导我们，从一个迷途走上另一个迷途。

所以，问题的关键是，你对觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣的定义是什么？你为什么要觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣？通过觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣，你想得到或收获什么？你的终极目标到底是什么？

因此，我们追求所谓觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣背后的动机（也就是我们的发心），这才是问题的关键所在。

首先，大家来看一下古圣先贤的发心，看看他们是如何定义觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣的，他们追求的终极目标是什么？

老子说：“我独异于人，而贵食母”；孔子说：“朝闻道，夕死可矣”；释迦牟尼说：“若人生百年，不解生灭法，不如生一日，而得了解之”；耶稣说：“岂不知我应当以我父的事为念么”。

达摩说：“未生我是谁是我，生我之时我是谁？”五祖弘忍说：“世人生死事大，不求出离生死苦海，福何可救？”古希腊神庙上刻着：“认识你自己。”

日本企业家稻盛和夫说：“人的本质是什么？我们为何来到这个世界？”用通俗的话说：“我是谁？我从哪里来，要到哪里去？”

从上面这些文字中，我们可以看出，他们并没有追求那些所谓觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣这些名相术语，也没有追求什么离苦得乐、觉知、神通、境界、体验、感受、能量或者维度高低这些无常变化的事物，而是认识自己，认识生死的根本，认识生命的源头，仅此而已。

所以，当我们追求觉醒、开悟、明心见性、成佛与了凡成圣这些名相概念时，我们要好好问问自己，我们的终极目标是什么，我们要的到底是什么？去认识你自己……