第四部分,罪果很可怕
圣经记载:
【犹1:7】又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。
引言:
犯罪作恶是有结果的,不是说犯罪作恶的人是没有报应的,这是作恶人的自我安慰,他们目中无神,犯罪的人狂妄为所欲为,
【诗10:4】恶人面带骄傲,说:“耶和华必不追究。”他一切所想的,都以为没有 神。
也许暂时是没有人可以阻止他们,也有可能通过不法手没躲过地上法律的刑罚,但终究是逃脱不了将来死后的审判!
【诗37:38】至于犯法的人,必一同灭绝,恶人终必剪除。
所以基督徒不要嫉妒恶人,与他们相处,更不要以恶报恶,因为犯罪作恶的人最终都将受罚,不得善报。
【箴24:1】你不要嫉妒恶人,也不要起意与他们相处,
【箴24:20】因为恶人终不得善报,恶人的灯,也必熄灭。
一,城市受硫磺火烧毁
所多玛和蛾摩拉以及周围那些城邑所有人和全平原的人都被硫磺与火烧毁了
【创19:24】当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,
【创19:25】把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。
现今的以色列国所多玛的遗址上仍可以看到硫磺成分的残留遗迹,也向世人昭示着一代罪恶象征。
二,居民受永火的刑罚
犹大在第七节最后讲到这些背道的城市“要受永火的刑罚作为鉴戒”
①背道城市是受硫磺与火的烧毁
背道城市是被硫磺与火烧毁的结局,这硫磺与火并非是城中人要受的地狱之永火,神烧毁这些灭亡之城就是神定了这些背道城市的罪,成了末世审判的预告,这些背道城市的结局作为我们这些后世之人的禁戒,告诉我们要以古鉴今,神以前怎样对待背道的城市,将来也会同样施行他的审判在犯罪的世代里!
②灭亡是背道城市之人的罪果
烧毁背道城市后使这些城中的人犯罪后再无悔改的机会了,所结的罪果就是灭亡,也告诉人神对人犯罪作恶容忍是有限度的,当人犯罪大恶极时,神是不会让罪任意泛滥,神就伸手要除灭这些犯淫乱罪的人,直到将他们投进永远的灭亡之中受地狱之永火的刑罚,就是第二次死上有份的人有份的烧着硫磺的火湖
【林前6:9】你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
【弗5:5】因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。
【启21:8】惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”
总结:
背道者是肯定与神国无份的人,犹大用三个背道者的例子:
①刚硬不信神的以色列民被灭绝,倒毙在旷野
②骄傲抵挡神的不守本位的坠落天使必被审判
③犯淫乱的背道城市已受硫磺与火的烧毁,其中所有的人受永火的刑罚
犹大在这节圣经的鉴戒:
①告诉当时的基督徒和所有的假师傅,背道者们一个事实,就是历史的事实教训,凡反判神的必受神的刑罚,
②提醒当代的基督徒要坚守真道以史为鉴,不可背道,作个捍卫主道的人,作个敬虔度日蒙主的喜悦和祝福的人,
我们再来回顾罗得在罪恶之城所多玛生活只因罗得自己生活敬虔,最后蒙恩得救为例:
【彼后2:6】又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。
【彼后2:7】只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。
【彼后2:8】因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。
【彼后2:9】主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。
告诉我们要像罗得一样,我们身处的世代,正是这不法事增多,人的爱心冷谈的罪恶世代,我们要靠主学做义人有义心,因为世上除了耶稣一人为真义人,其余再无一义人,我们也只有因信耶稣才称为义人,所以当像罗得一样为不法的事伤痛,罗得也是因信称义的代表人物,他相信神所差派天使的话,就被神称为义人,使他的义蒙神记念,救他全家出所多玛城,可怜他二个女婿不信他的话灭亡,他的妻子不听吩咐回头一看变为盐柱!
所以我们要在任何环境中听神的话,单单依靠主就必能得胜有余
成为主所喜悦的人阿们!
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