《围炉夜话》是清代文化大儒王永彬所著，被誉为中国三大处世奇书之一，另外两本即《小窗幽记》和《菜根谭》，《围炉夜话》这本书中，作者王永彬勾画了在一个寒冬夜晚，作者与众好友围在火炉旁畅聊人生处世的一个情景，书中内容见解独到，语言通俗易懂，读后令人受益匪浅而被百姓所推崇。一个人一旦读懂这三句话，定能得福避祸，一生平安。
《围炉夜话》：一个人一旦读懂这三句话，定能得福避祸，福气满满
第一句、真正的幸运者，都有一颗善良之人
天地生人，都有一个良心。苟丧此良心，则其去禽兽不远矣；圣贤教人，总是一条正路。若舍此正路，则常行荆棘之中矣。——《围炉夜话》
[译文]天地创造人类，都有一颗良善之心。如果丧失了这颗良善之心，就离禽兽不远了。圣贤教导众人，总是指引其走一条正直的大道。如果舍弃这条正道，那么就往往会误入荆棘丛生的歧途之中。
[文化解读]人之初，性本善，人生来就有一颗仁爰善良的心，如果丧失了这颗仁善之心，那人就和禽兽没什么区别了。文化典籍《周易》中说：立人之道，曰仁与义。所以古代的圣贤劝化世人，会给他们指引一条正道，让他们沿看这条正道一直走下去，这样才能成为一个有价值的人。如果舍弃或偏离了这条正道，就有可能走向歧途。
人要走正道，首先要有一颗善良的心，这就需要修身养性，努力提升自 己的道德修养。文化大家欧阳修曾说：不修其身，呈君子而为小人。说的是即使是有修养的君子，如果没有道德，也会变成人格低下的小人。有了高尚的道德品质，就会立得正，行得端，臝得他人尊重。而那些品行低劣的人，即使有荣华富贵也失去了做人的意义和价值。明代文化名人于谦曾说：名节重泰山，利欲轻鸿毛。培养自己的优秀品质，坚持走正道，才能活得有价值。
《围炉夜话》：一个人一旦读懂这三句话，定能得福避祸，福气满满
第二句、要想得福避祸，就得反省自我
天虽好生，亦难救求死之人；人能造福，即可邀悔祸之天。——《围炉夜话》
[译文]上天虽有好生之德，但也难救一心求死的人。一个人如果能造福他人，就可以向上天邀功，避免原本要发生的灾祸。
[文化解读]生命对每个人都很珍贵，即使全世界都爱惜生命，不事杀戮，充满阳光 和爱心，但如果一个人万念俱灰，一心求死，恐怕也难以挽回。同样，如果一个人自甘堕落或一心只想看做坏事，就是全世界都是正人君子，也很难改变他的人生道路。
古人说：人生的祸福在天道。这天道是人心的善根。人若想得福避祸，就要反观自我，反省本心。努力做一些为人类谋福利的事情，就有可能避免灾祸的发生。
《围炉夜话》：一个人一旦读懂这三句话，定能得福避祸，福气满满
第三句、越是刻薄之人，越没有福报
薄族者，必无好儿孙。薄师者，必无佳子弟。君所见亦多矣。 恃力者，忽逢真敌手。恃势艰者，忽逢大对头。人所料不及也。——《围炉夜话》
[译文]对待亲族冷淡刻薄的人，一定也培养不出品行出众的儿孙；对待师长刻薄的人，一定教育不出好的弟子，这样的情形已经见得很多了。依靠力量欺人的人，也许突然会遇到真正可以与之抗衡的对手；依靠权势欺人的人，也会忽然遇到势力更大的对头。这些都是这些人在最初难以预料到的。
[文化解读]不论对族人还是对师长，如果对他人刻薄，必然会被儿孙和子弟效仿， 这样会殃及子孙后代，也会祸及自身，终有一天，自己也会被人“薄”。
一个人立身处世，不能依仗强力和权势盛气凌人，逞强好胜，更不能依 仗权势作威作福。常言道强中自有强中手，那些依仗势力的人之所以横行无忌，就是因为他们还沒遇到真正的对手。当他们遇到真正对手的时候，就知道一山还有一山高了。处于强势或身处高位的时候，也不能飞扬跋扈，更不能狂妄不法。
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