随着年龄的增长，才发现《增广贤文》中凝聚了很多人生智慧；洋洋洒洒四千字，反复强调了一个道理：“人情冷暖，世态炎凉”。这作为古代的启蒙读物，先生是想从小就告诉你，世界的本质就是这样。不躲在象牙塔里，提前认识世界的真相没什么不好，但这容易让“少年老成”。没有了年少轻狂，世间少了很多创造力，也少了很多快乐。
中国传统讲究：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这是中国人文高度发达的表现。西方哲学家有相反的看法。叔本华认为：“年轻人如很早就洞察人事、谙于世故，这预示着他的本性平庸。”从根本上理解这句话，并不是说人情练达就本性平庸，而是人情练达后就不会激发创造力，做不出什么突破性成就，以致平庸。人性是很复杂的东西，年轻人不经过社会的毒打，很快就洞察人事，那只能讲他是模仿，是依样画葫芦，没有从根本上贯彻；深悉人性后的练达，并不影响创造力。
奥密克戎现在人们还没搞定，它的变异毒株XE已经出来了。如此下去，似乎总是没完没了，病毒稍加变异，又要从头再来。看来“头疼医头脚疼医脚”只是紧急措施，就像精准防控一样，并非能应对一切状况；更好的还是要增强免疫力，靠自身的强大，无论病毒怎么变都能应对。玩游戏知道，科技树有最优的点法，是有可能点错的。理论虽好，就是有点玄，太玄给人不可靠的感觉，这也没办法。人们要承认，有限的个人是不可能完全理解无限的世界的。
唯物主义最根本的观点是：物质的客观实在性。因为它的客观实在，你只能一种物质力量去打败另外一种物质力量；精神再强大，离开物质基础以后还是无能为力的。
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