《zoo》, 在黑暗和绝望中撩拨温情（下）

《zoo》, 在黑暗和绝望中撩拨温情（下）

《向阳之诗》带有科幻风格，是个寂静唯美的故事。

一场灾难洗劫了人类社会，所有的人类都死了，只剩下一个被科学家制造出来的仿生人。仿生人因为身体零件问题大限将至，为了让自己能在死后被别人埋葬，仿生人制造了另一个仿生人“我”。

为了完成埋葬“我”的制造者的任务，“我”必须尝试学会人生致终的两大哲学主题――爱与死亡。只有“我”清晰的认知到什么是爱和死亡，才能更有意义的将“我”的制造者埋葬。

在此期间，“我”悟到了一些关于爱和死亡的哲理：爱与死亡并不是两码事，它们是一体的两面。所谓死亡，就是一种失落感。愈是深爱着某种事物，死亡的意义便愈沉重，失落感也愈深。

“我”在和制造者的相处过程中，愈发喜欢他，但最终却不得不面临他的死亡。“我”感到极其心痛，根本无法接受这一残酷的事实。

“我”抱怨道：“愈是喜欢某种东西，当失去它时，心就愈难忍。而往后都必须强忍着这反复袭来的痛苦度过余生。这是多么残酷的事情！我宁愿当初被制造成一个什么都不会爱，没有感情没有心的人偶……”

说来也怪，上帝在制造人类时，为什么给了他们丰富细腻的感情和一颗鲜活的心呢？人类的心脏，永远在砰砰的跳动着。只要人活着一天，就要用自己鲜活的心去感受去体悟种种爱恨情仇的复杂感情。

也许，这就是人类特别的地方吧。没有心没有感情是多好的事情啊，无牵无挂，无忧无虑。这世间，没有值得你挂念的事，没有需要你爱的人。多潇洒的人生。可是，我还是觉得这样的人生太过于苍白，就像一张单薄的纸。

仔细一想，有心有感情是一件多美好的事情啊。用那颗心去爱去恨去渴望，为自己爱的人奉献精力时间金钱，穿梭在那些温暖又酸涩的感情中。这样，也不枉来人世间来一遭吧。

日本人喜欢看樱花，缘自于物衰文化。樱花的花期很短，展示了极致的美丽后，它短暂的生命便就此结束，花褪红残了。赏樱花，看它从枝头一朵朵热闹的绽放，再看它一朵朵随风飘落，坠入泥土。一方面人们喜欢樱花美丽的模样，另一方面又叹恨它生命短暂，红颜薄命。

世上有很多这样的遗憾事，相爱的两个人没能在一起，子欲养而亲不待，与一直恋慕的人匆匆错过……但物哀，是一种哀而不伤。

正因为有了客观因素的限制，才令人更能体悟到生命的短暂美丽，人与人之间情感的珍贵。从前看了一个关于冷冻人体，百年后再次复活的新闻，感慨颇多。很多人都恐惧死亡，叹恨生命的短暂，恨不得再活他个500年，甚至希望自己长生不老。

但若真有长生不老这项技术，我也不会去尝试的。生命只要一场就够了，该圆满的圆满，该遗憾的遗憾。正因为有了许多的限制，才让我更加能体悟到生命的弥足珍贵，才使我更想拼尽全力去珍惜它。

《在寒冷森林里的小白屋》真的是一个很悲惨的故事。乙一用唯美的笔调描绘了一个凄凉的人生，至恶的人性，讽刺的结局。

主角是一个面相丑陋的孩子，由于父母双亡，他被寄养在舅母家。舅家的人都不带见他，从不让他进屋，让他住在马棚里，整日像畜牲一样活着。明明他在读书上是很有天赋的人，却不幸被埋没，成为一个有着丑陋面孔，被惧怕被伤害的孤独浪子。

离开舅母家后，他搬到了森林里，到处杀人，用人的尸体盖了一座白色的小屋。夜晚，孤独的他在这间由人尸体盖成的小屋时，看着周围的脸，他的内心就没那么孤独凄凉了。

一天，很偶然地，他发现小屋中被他杀死的两个孩子，是舅母家女儿的孩子。结局很讽刺，但更悲凉。社会上有很多像主角一样的边缘人，他们被当成空气一样无视，没人在意他们的经历情感和孤独，更想要了解探索他们内心的波涛汹涌。

别人的世界是一片璀璨美丽的星尘大海，他们的世界却永远笼罩着一片黯淡绝望的死亡迷雾。他们活在这世上，太过于孤独，也太过于绝望。

如果主角遇到的舅家人是温柔的好人，他应该会有一个完全不同的境遇和性格，舅家的孩子们也不会被杀死。我愿这世界多些玫瑰色的温柔。温柔带来的会是温情，暴戾带来的却只能是杀戮。温柔，是世间最柔软却又最厉害的武器。它是春风化雨，润物细无声的，它能改变一个人，乃至一个社会。

《把血液找出来》非常幽默奇特。负责侦查案件，找出真凶的“侦探”其实才是杀人凶手这个设定很是新奇有趣。

《衣橱》里，花了很大的篇幅把嫌疑引到妻嫂子身上，就在读者和小姑都认为嫂子就是杀人凶手时，结尾却扔出了一磅重弹――嫂子是被冤枉的，哥哥才是真凶。读到结尾，是真的感到很惊讶，一直以为的凶手居然不是真凶，但作者还偏将嫌疑尽往她身上引，颇有欧亨利式结局的风格。

《在即将坠落的飞机里》描绘了一个羞涩腼腆，考了数次东大却次次落榜的颓废青年。他把一切的精力都献给了考东大，但不仅没考上，还错过浪费了本该美好的青春。考不上东大，被家人认为是窝囊废。只顾学习，性格封闭，身上还老带着一股酱菜的味道，被同学讨厌疏远，至今没能交到一个朋友。

青年在巨大的自我否定和人生无望中，选择了劫持飞机，让飞机上的一干人陪他一起去送死。青年已经靠制作独特味美的酱菜发了大财，他本可以靠此谋生，过富裕安稳幸福的日子，但多年的教育使他的思想僵化，变成一个可悲可怜之人。

如果考不上东大的话，人生的一切都是没有意义的。他的存在，不为别的，只是为了考东大。因为从小教育的灌输，使这个青年错过了人生中许多美好的事情，这不禁让我对如今的教育僵化现象十分警惕和感慨。

人终究不是机器，也不会只为了某件事情而存在。把自己当个人看，不要让自己成为机器的某个零件，为了别人对你的要求盲目绝望的原地转动。

成功不止有一种标准。小时候觉得别人口中的事情，别人的看法很重要。长大了，最不在乎的就是别人怎么想怎么看。“自我”，是一种叛逆，更是一种解脱。

《动物园》里，“我”杀了自己的女友，却四初拼命寻找女友，把自己伪装成一个失去最爱的可怜人。“我”不厌其烦的欺骗着周围的人，更欺骗着“我”自己。这，是一个病名为爱的故事。

在“我”的观念里，我是爱着女友的，所以“我”不可能做出杀死她这种事情。“我”不停地制造出一个伪凶手去掩盖“我”杀了女友的事实。

对一个人爱到极致，就想永远跟她在一起，想让她只属于自己一个人。“我”因为女友提分手，害怕她离开“我”，一怒之下杀害了她，其实也是由爱深恨造成的悲剧。

如果爱很自私的话，那会是一种很可怕的爱。很多扭曲的人，病名都为爱。你渴望她永远留在你身边，即使是以被杀害成为一具尸体的形式。你强迫她留下，即使这不是她本人的意愿。那样的爱，带着一种强迫，仇恨，自私，虚伪。因为自己受不了分手的痛苦而杀害女友得到一种病态的慰藉，得不到就要毁灭。说来说去，你爱的不过是自己罢了。

《神的咒语》有一种《人间失格》的味道。主人公是一个表明乖巧懂事，背地里却有着阴暗，嫉妒，自私特性的孩子。他有种一种反社会性的人格，通过与生俱来的施咒能力，他杀掉了世界上所有的人。但在作为这一切后，他又开始变得后悔和痛苦。于是他向自己施咒，让自己忘掉一切，继续生活在原来已被他毁掉的世界。

有一句很经典的话，“他人及地狱”。这句话的意思是，别人注视下的我不是真正的我，而是已经扭曲变形的假我。走自己的路，让别人说去吧，我们都想潇洒的说出这句话，但事实上，没有人能真正做到不在意他人的眼光。

有时候，这的很厌烦那些世俗的标准和规则，那些庸俗的眼光，那些愚蠢的指指点点和议论。多想活在一个没有人能评论我的世界。

但反过来想想，如果真的生活在那样一个世界，孤零零的只剩下你一个人。那你的存在，真的还能被称之为“人的存在”吗？

“我”在杀掉全世界的人之后，彻底的后悔了。当我毁掉这个世界时，“我”痛苦的发现，其实我也不复存在了。

人类啊，本就是一个社会性很强的群体，人，本来就是集体动物。没有一个人，能彻底摆脱掉身为人类的禁锢。