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凭什么你们成都女人地位高!

凭什么你们成都女人地位高!

作者: 王梦的星辰与大海 | 来源:发表于2016-09-07 18:30 被阅读787次

    凭什么你们成都女人地位高,我们泉州女人地位低!

    这是我一泉州朋友在成都玩了一个月之后,走的那一天愤愤不平对我说的。

    那天天气很好,但是坑爹的飞机又晚点了,我陪她在候机大厅百无聊赖的等着。

    她这一走,不知道我们又要多久才能见面了,两个人拉在一起,叽里呱啦的恨不得将一年的话全部在这短短的几个小时里面讲完。

    不知道谁起头,聊着聊着,两人谈到了女人在家庭中的地位问题。

    她说:在我们那儿男人从来不进厨房。

    我说:在我们这儿厨房是许多男人的天下。

    她说:我们那儿男人就是老太爷,下班什么家务都不做。

    我说:老太爷个铲铲,老娘下班这么累了,还不快点滚出来一起打扫卫生!

    她说:你们成都女人地位真高。凭什么你们成都女人地位高,我们泉州女人地位低呀?

    我说:都是卖劳力换来的。

    当然,我这说法确实夸张了,成都女人地位比较高当然并不全是就业率的问题,还有其他一些因素影响,造成了目前这样的局面。

    1、彩礼

    说到女人在家庭中的地位问题,我们首先得谈谈彩礼。

    俗话说,拿人手短,吃人嘴软。显然,彩礼就是这么一个让女人们“拿人手短”东西。

    在古时候,姑娘嫁人之后就是泼出去的水,于是男方需要拿出一定数量的聘金、聘礼对男方父母进行补偿。

    现代,彩礼作为传统的婚礼流程,在很多城市都被保留了下来,其中包括泉州。

    在百度上搜索关键字“福建 彩礼”,搜索结果是这样的:

    福建地区到现在还延续着彩礼的传统,并且金额让人瞠目结舌。

    我们来看看在百度上搜索“成都 彩礼”的结果:

    就我自身感受而言,在成都生活了二十多年,身边也有许多姑娘结婚了,要了彩礼的少之又少,即使要了,也就两三万,意思一下。

    所以结果就是,泉州的男人在结婚之后会有一种“我给了你们家那么多钱,你就是我们家的人了,你难道不该伺候我吗?”

    而成都的男人显然是没有理由产生这种想法的。


    2、工作

    虽说成都是全国出了名了休闲城市,其实成都女人就业率是非常高。对于这个我不能给出具体的数据,网上查不到,但是就我周围来说,小学同学女生的就业率70%+,大学同学女生的就业率90%+,毫不夸张,即使家境阔绰,或是嫁为人妻,依旧很少有选择做家庭主妇的。

    我没有去过泉州,所以,关于泉州的了解都是通过朋友的描述,所以有偏颇的地方,还望各位能够指出。

    关于泉州女人的工作情况,朋友告诉我,因为那边的计划生育执行得并不彻底,所以很多家都有两个、三个、甚至更多的小孩,没有一个人全职在家带孩子,是完全不可能的。因此,非常多的泉州女性选择放弃自己的事业,在家专心相夫教子,因此,就形成了泉州女人就业率并不高的情况。

    没工作=不能赚钱

    不能赚钱=被另一方压一头

    记得之前看过一个帖子,有人问,为什么日本比中国发达那么多,但是日本女人地位却远远比不上中国女人?

    最高赞的回复给出了一张联合国开发计划署(UNDP)发布的《2014年人类发展报告》中的性别不平等的指数部分。在这张图中,可以很明显的看到,中国的不平等指数排在37位,而日本则排在25位。

    那么原因是什么呢?让我们把目光放在这张表末尾的部分。在中国,女人的就业率是63.8%,而在日本,女人的就业率是48.1%。虽然就业率可能不是影响女人地位的绝对因素,但毫无疑问的是,这是主要因素之一。

    在现在这个社会,谁赚钱谁就是大爷,谁的钱多,谁就有话语权。

    3、历史原因

    在古代,成都商业发达,从交子(世界上最早使用的纸币)出现在成都而不是其他地方就可以窥见一斑。商业的发达就意味着,对体力的需求并不大,女人也能够凭借自己的能力拥有一席之地。

    除此之外,四川女人的蜀绣闻名天下,能为家庭带来的财富,更是不菲。

    并且,自古蜀地都远离中原的权利中心,并未深层次的被儒家文化所影响,所以男权思想在这里并未根深蒂固。

    综合种种历史原因,在成都这片土地上,女人一直保持着不低的地位。

    前几天上知乎,看到一个观点很有意思:

    在别的地方都是“爸妈”“父母”“爹娘”,在成都是“妈老汉儿”。

    当时看着,只觉得好玩,细思之下,其实还是有道理的。中国人在造词方面,一向的习惯就是将重要的部分放在前面,稍次的放在后面,比如君臣、父子、高低、天地等等。

    那么从这一次词上,可以看出,在成都人眼里,女人的地位不见得有多高,但是却不比男人低。

    同样的,在泉州地区,女性地位偏低也是存在某些历史原因的。

    在潮汕民俗网,一位潮汕学者提出了这样的观点:

    潮汕地区濒临大海,与海洋结下不解的情缘,自古以来渔业生产较为发达。潮汕沿海渔民有避忌女人不得上渔船禁忌的习俗,这就造成了男女之间自然而然地形成一种“社会分工”:即男人在外种田、打渔,支撑家庭经济;女人在家打理家务——带孩子、煮饭,洗衣服、织布,喂猪……是为众所周知的“男主外,女主内”。于是之,男子就因经济收入的高而在家庭中的越位要比女人高,男人往往以恩人的口吻施舍给女人以指手划脚,不如意则对女人施以暴力。由于在经济上无法独立,妇女的人格尊严就无从谈起,成了男人的附属品。

    这样的传统代代延续,即使现在许多潮汕姑娘已经自食其力,依旧难以摆脱地位偏低的社会束缚。

    泉州和潮汕同为沿海城市,在古时同样渔业发达,也就造成了泉州姑娘与潮汕姑娘同样的窘境。

    所以,你说凭什么成都姑娘的地位高呀,大概是凭她们不要彩礼,工作率高,以及运气好吧~

    PS.本文涉及了两个地域,但是本人并不是地域黑,各位轻拍。只是借这两个地方的不同,告诉各位姑娘,地位都是靠着自己争取的。要天价彩礼,还不上班赚钱,是无论在哪个地方都很难理直气壮的要求被尊重。

    另外,这也并不是歧视家庭主妇的意思,是在中国目前的状态,家庭主妇本就不被社会认为是一种职业,大多数人对家庭主妇的印象就是在家吃老公的,用老公的,简言之,米虫。

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