止语是一种修行,好辩是一种执著。
我们因为太多的争辩,而失去了内心的平静,想想看,争辩会有什么结果?
争不过别人,只会徒增烦恼,即便争赢了又如何? 如果你能听见对方内心的声音, 他又何尝真正认可你的观点?
我们热衷于争论是非长短,是因为我们的二元知见,这些知见来自“我执” ,以自我为中心,以自我为标准。
如是的实相真理,不是争辩而得,而是默然观照,本来现前。
所以佛祖拈花,迦叶微笑,言语道断,以心印心,当下相契。
一切语言本是戏论,执相而求,谬以千里。 所以“无诤三昧,最为第一” ,是非以不辩为解脱,学会无诤,才能安住内心的平静,懂得沉默,才能体悟空性的智慧。
所谓止语,并非只是语言的止息, 而是内心的无念无住,回归更深的醒觉与自由。
在沉默与独处中,去体会真实的修持,不争不辩,无语无言, 是非对错,过眼云烟,但有言说,都无实义。
止语是一种修行,无言是一种境界,此心如如,默然欢喜。
———慧律法师
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