我们常说“可怜天下父母心”,指的是人类,但同样生存在蓝天下的花鸟鱼虫,有无父母心呢?
昨日傍晚,黄昏下的园子里有几只蚂蚁儿引起了我的注意,它们正在与一只垂死挣扎的苍蝇作斗争。起初双方还势均力敌,苍蝇一次次的摆脱蚂蚁的撕咬拉扯,蚂蚁也不甘示弱…
正当苍蝇寡不敌众准备逃跑之时,沿着盆栽底下的蚂蚁群陆陆续续的赶过来支援了,一只两只,直到组织成一支浩浩荡荡的蚂蚁军。蜂拥而至的蚂蚁群把孤军奋战的苍蝇围个水泄不通;不到一会儿功夫苍蝇只得缴械投降了,眼睁睁得看着比自己弱小的蚂蚁瓜分身上的肥肉,东一块西一块…最后无奈地成为了蚂蚁群的美食大餐。
按道理来说几只蚂蚁是斗不过苍蝇的,可人家懂得团结互助一致对外的抵抗侵略者。这其中难道没有感人的父母心,没有可歌可泣的父母爱吗?蚂蚁群的故事让我良思了许久。
动物团结,是一种大力量这又让我想起了一个典故。
古时候,有一学士名叫周豫,有一次他在烹调鳝鱼时,见锅里有条母鳝总爱上曲拱身体,甚感蹊跷,周豫解剖发现其腹中有子,顿时大悟,才知晓这条母鳝曲身避汤的原因是为了护子。周豫被此情景所感动,从此不再烹鳝。
乌鸦还有反哺,羔羊懂得跪乳,上天有好生之德,我总算明白其奥秘。
三国时期,蜀国大将邓芝远征涪陵,见猿猴抱子于树,引弩射之,射中猿母,子为母拔箭,又以树叶堵塞伤口,以之为母止血。邓芝看到自叹不如,投弩水中。
猿猴给我们人类上了一堂最动容的患难与共,不离不弃的生活思想课。
鲁迅先生曾经写过这样一首诗:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於兔。”於兔就是老虎,即使是兴风狂啸的老虎,也有怜子之情,何况人乎?生态道德,有时,孩提不逊成人,古人高于今人。像大家习以为常的笼养野鸟、吃野味、垂钓、狩猎,早已受到古代先贤的抨击。可如今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道。殊不知,那是鱼翅乃是鲨鱼之鳍,即其肢体,燕窝乃是金丝燕用唾液编织而成哺育后代的巢。
我们为了区区口腹之欲,就要断人家臂膀、绝人家后代,何德之有?万恶第一为杀、天地大德曰生。若是真君子,必有和生德。古人云“老吾老以及人之老,幼吾有以及人之幼”,我说,爱吾爱以及人之爱。关于动物是否有母子之情,唐代大诗人白居易为我们留下了一首字字珠玑的诗,可谓意味深长:
谁道群生性命微,
一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,
子在巢中望母归。
爱常有,而动物的这种爱不常有。
团结的力量,动物更汹涌澎湃⋯⋯
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