万章问曰：宋，小国也，今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？
孟子曰：汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰，何为不祀？曰，无以供牺牲也。汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰，何为不祀？曰，无以供粢盛也。汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。书曰，葛伯仇饷。此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰，非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。汤始征，自葛载。十一征而无敌於天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰，奚为后我？民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降，民大悦。书曰，徯我后，后来其无罚。
有攸不为臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附於大邑周。其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民於水火之中，取其残而已矣。太誓曰，我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。
不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君，齐楚虽大，何畏焉？
有攸不为臣，这里的攸可能是作攸国解；匪，通篚，竹做的容器；玄黄，黑色和黄色的丝织品；大邑周，指周国；侵于之疆，则取于残，这里两个于可能通邘，作邘国解。
万章问孟子：宋是一个小国，现在施行王道的政策，但是齐国和楚国很不高兴，要来攻打，这该怎么办？
孟子说：汤居住在亳地，和葛国相邻。葛国国君葛伯放纵无道，不祭祀先祖。汤让人去问葛伯，你为什么不祭祀先祖呢？葛伯回答说，没有牲口来祭祀。汤于是派人送去牛羊，葛伯自己吃了，还是不祭祀。汤又派人去问，为什么不祭祀啊？葛伯回答说，没有粮食。汤便让亳地的百姓去为葛伯种地，让国中的老弱送饭。葛伯带领自己的百姓，中途拦截带着酒菜食物的人，强抢他们的食物，不给就杀人。有个小孩去送饭，被杀了夺去食物。书经上说，葛伯与送礼者结仇，就是说的这件事。汤因为葛伯杀了这个小孩，所以去征伐葛国。各国的人都说，这不是为了攻占天下富庶自己，而是为他的子民报仇。汤征伐天下，就是从葛国开始。征伐了十一个地方，没有对手。往东征讨，西边的夷人就埋怨；往南边征讨，北边的狄人就埋怨，都说，为什么后来征伐我们？百姓盼望他来，就好像大旱的时候盼望下雨一样。汤带军队来了，做生意的继续做生意，耕地的接着耕地。汤诛杀暴君，慰问百姓，好像及时的雨一样。百姓因此都很高兴。
书经说，等待我们的王，王来了我们就不会再受罪。攸国不甘臣服，于是武王东征，来安定那里的百姓，那里的人都用竹篚装着黑色和黄色的丝布以迎接武王并以此为荣，他们纷纷臣服于大周。哪里的读书人用竹篚装满黑色和黄色的丝布来迎接周的官员，那里的百姓带着食物和水来欢迎周的士兵，武王拯救百姓于水火之中，他只是讨伐残害百姓之人罢了。太誓说，我王威武美名传扬，攻占邘国领地，捉拿残害百姓之人，将他们通通诛杀，真是比商汤还要伟大。
是宋国不施行王道政策罢了，要是真的施行王道政策，四海之内的人都翘着脑袋期盼他，想要他去作君王，齐国楚国虽然强大，哪里需要害怕啊。
可叹只是把施行王政作为一个借口或者手段，要不然，又何畏齐国楚国
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。
君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
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