三乱:停权、失衡、不准。
世界上每一杆秤的组成:权(秤砣)、衡(秤杆)、一颗星(准则)。
秤砣虽小压千斤,好处多多益善。
所以不学道的小朋友们,才会直奔秤砣(权势)而去,一辈子趋炎附势。
问题在于,仅剩下权力斗争,缺失了秤杆和准星的秤,社会整体能实现转型公平正义吗?哄鬼而己。
人人心中都有一杆秤,原来是端木正的爷爷—端木秤(子贡)赐予的。
一位著名的中国商人,生命中最后追求的万世不朽。当然是天下人人都会诚信端木赐爷爷,悟道的那一杆秤。
认识一下财神:赐。
他亮出一颗星:我有,你没有。商人没诚信这个准则,如何行财神爷的道?
认识一下心神:回。
他亮出一颗星:我有,你没有。四非(罪)在一人。文化人不认识“罪”字在己,如何行心神爷的道?
有两大神明保佑,既不缺钱花,又不会做贼心虚,心神不宁。圣徒们所以才会心悦诚服于孔子。
孔老师的十根手指头:孔门十哲。每一位都不太好惹,都是行业祖师爷。后人们至今都会仰如高山。
内心的长江黄河,一旦失去落差高度,就会没有奔腾不息,浩荡而来的动力。
中华文明就会是一潭死水,互相比烂发臭,这种表面风平浪静的“和平”,有毒,祸不可测。不要也罢,宋亡之前,何尝不是歌舞升平的河平?
长江、黄河的河平,不可能是斩齐划一的绝对平等,而应该是奔流到海,循环往复。
以德报德也是师法天地爱民之德,才有长久运行之理论依据与现实可行。
美国明理的老人,也有不少是真诚信仰林肯的,知道他也是中国孔老师的学生之一。
世界共同需要面对的三乱:停权、失衡、不准。
对岸的仁者提出的“三安三和”,并非一人之私,所以得认真学习思考。
如何落到实处?
三安,少一宝盖头,则不安。难民营孩子总哭,眼含热泪于一片战争废墟,没有了父母般的遮风挡雨。
小高太后们安不安?
三和,多一竖柱子,则为种。顶天立地。
不举一正常人的竖直,阉鸡竖刁的“和”焉能留“种”?
举直,留种,一也。
中华文化是祖宗留下保护子孙后代的。
大救学唐,得按唐朝中国的准则来。
满分100分、只打50分。(唐太宗自我评价也只有50分。王安石对宋神宗吹牛皮,说唐太宗算老几,他自己可以打1000分,结果历史负债累累。
至今中国文化,并没有走出瞎改课纲的乱局,小朋友们连端木秤爷爷(端木赐)留下什么不朽遗产,早都忘记了。
堂堂正正的中国人政党,学小鬼子们做点无本买卖(骗抢偷),如何发大财呢?)
端木正快回头,认祖归宗于端木秤(子贡)。
“开除不要紧,只要秤还准。
捉了正文灿,还有白开心。”
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