原文：子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
释义：孔子说：“中等智慧以上的人，可以给他讲最高深的学问；中等智慧以下的人，不可以给他讲最高深的学问。”
王凯老师讲解：
一、什么是中人？最上上的人为极善之人，即圣人，他圆满了，就不用再教了，只有他教别人；而下下之人，为极恶之人，本性难移，故暂不教他。可教者，上中以下，下中以上，凡七品之人也。
二、什么是“语上”呢？
1、就是告诉他上上的道理。什么是上上道理？“不可得而闻”的“性与天道”，作为“上上”来安立。
隐而不显的道之本体，须由显露在外的文章六艺等“相”来阐述和呈现出来。
但对中人以上，才可以直接讲隐而不显的“道体”，对中人以下，不能直接讲“道体”。
引：钱穆先生说：“中人以下，骤语以高深之道，不惟无益，反将有害。惟循序渐进，庶可日达高明。”
引：蕅益大师说：“‘不可语上’，须以上作下说，为实施权也。‘可以语上’，方知语语皆上，开权显实也。”
“不可语上”：把上上的道理，用下下的方式表达出来，逐步引至上上。
“可以语上”：不管你说什么，即使是说下下教，也无不显示上上的道理，这叫开权显实，就是开除权教，直接显示真实。
思考：
一、我自己是什么样的人？中人、还是下人？
1、过来人教诫我们，把自己当成下根，最为吉祥。
2、因为把自己当成下根，就会愿意从听闻下下教、修习下下道开始起步，这绝对不会影响你的修道进程。
二、作为下人的我如何成为中人及中人以上？
1、要有一种一直向上学习的力量。对学习有好乐心，对圣贤有仰慕心，向圣人学习。
2、我们透由听闻，将圣人的言教，或说上上，或说下下，从中提高自己的观察抉择慧，学会众多的方便善巧。
2、不离善友作助伴。
3、在被别人“教”着，也一直在力所能及地“教”别人的过程中，学会自利与利他。
学习本章收获：
孔子说“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上”，其实不仅仅是一个“应机说教”的问题，而是圣人弘道，或者说是孔子教育的一贯原则和方法。观察不同的机，不管说上上教或下下教，本质上都是为了显示上上道。要想我们的生命成长保持一个源源不断向上的动力，“听闻上上，修习下下”是最为切要。无论是语上或语下，无非一个目的，就是让我们在每一个可进可退的当下，都能够发起行道的动力，始终往前跨一步，并逐步把握住修道的“整体、纲要和次第”，在正确见解指引下，步步增上，直至究竟。
感谢王凯老师深入细致全面的精彩讲解。
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