现在的人,温饱问题都解决了,不断地追求精神层面的享受,一方面是来自文化方面的享受,文学爱好者在平日潜心专研文学领域的突破,书法爱好者在挥毫之际享受撇捺人生,收藏学者在考古中寻找久远的历史震撼力,摄影师在点滴中发现美的灵动瞬间~~
这些精神上的丰腴状态就如一个优雅的贵妇,行走在淑庄花园里,轻闻花香,让人赏心悦目。我们不断追求着美好的事物,包括了外在形象给予人们的美感,传递出的一种身份信息。中国是礼仪之邦,崇尚礼仪与尊荣,也是如今人们热衷讨论的话题,是人们修为的一种基础判断。
我报名参加过各式各样的礼仪学习,包括社交礼仪,餐桌礼仪等,无非就是由内而外去雕琢自己。比如,在社交场所如何穿着,传达怎样一种信息给别人,在面对别人赞美的时候,如何做到宠辱不惊地接纳。在餐桌上,应该注意哪些细节。优雅是一种力量,给人一种大方,得体的美好印象,是现代的人追求的一种境界。
但是,优雅有着另外一个名字,叫“同理心”,不仅给人外在美的感受,还喷薄出一种感人的源泉。很多外在很优雅的人,她们在面对社会底层人物时,体现出的那一种不屑与白眼,那种穿金戴银的所谓高贵,不是真正的“优雅”。没有任何同理心的“高大上”,算不上真正的优雅,只能说是附庸风雅罢了。
我曾看过一个做生意的妇女,有一次,她的店门口来了一个肮脏的乞丐,可怜巴巴地揣着双手向她乞讨一点吃的东西,她并没有像其他人那样嫌弃他脏而赶他走,而是转身盛了一碗饭给他,乞丐感动地连声说谢谢,然后一瘸一拐地走了,望着那狼狈的背影,妇女怜悯地摇了摇头。还有一个另外妇女,在经过一路口的时候,看见一个流浪女子,身上没有任何蔽体的衣物,路过的人总会不屑地瞟了她一眼,从来没有人去理会这种流落街头的疯子。但是,那个妇女回家找了几件旧衣服,在那个流浪女子身边轻轻地放下,然后离开了。第二天,她看到流浪女子穿着自己送过去的旧衣服,心里安慰多了。
我见识过的这两个普通的女人,她们或许没有华丽的衣着,也没有读过很多经典书籍,也可能不太懂得一些礼仪,但是她们身上却拥有着一种原始的优雅力量,心存美德,心种菩提。当我看到这些感人的瞬间,我的心都融化了。其实,人世间最优雅的一种力量是同理心,懂得设身处地为别人着想,哪怕对方是社会最底层的人,她们也一样是人生父母养的,一样需要被尊重,被认可。
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