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读书 | 《庄子》真人之道

读书 | 《庄子》真人之道

作者: 林青澜 | 来源:发表于2023-07-22 12:59 被阅读0次

    【日更第1589天】

    为学日益

    为道日损

    知天之所为,知人之所为者,至矣!

    ——《大宗师》

    道家贵真,“真”谓之何?至人无己,神人无功,圣人无名。

    知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其所知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患;夫知有所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?

    老师讲这句有三点:

    一,知道哪些是天然的,哪些是人为的,就是最高的智慧了。

    在世间,不是只有人,还有天;不是只有自己,还有别人。天是天然,人是人为。

    天,在道家是指“道”,是自然而然赋予我们的天性,天赋,是最珍贵的,现代科学也在研究,如何顺应人的天赋优势去最大程度地发挥人本身的能力,以达到事半功倍之效。

    人,是人为,是如社会道德伦理,法律制度,为了让群体共同活得更好,当然会失去对个体的照顾,不能代表个体性。

    人一边要去顺应人为的规则,一边要去保护,发掘,发挥自我的天性,两者并不是独立存在,而是互相适应。

    去理解自己与天的关系,去呈现,实现,守护天赋所赋予自己最自然的东西,这才是每个人的根本性。规则是一种方法,却不能为了墨守陈规而湮灭人的本性,人的根本。

    一个人仅仅是为了规矩而存在,却连自己怎么回事,是什么样的人,能做什么,喜欢什么都不知道,只想随波逐流一辈子,也不是不可以,这也是一种活法。

    但到底是可惜的,个体生命的意义与价值没有被发掘,没有屹立于世,没有建构并呈现,昏沉沉来,迷茫茫去,在智性和灵性上都没有得到任何成长与觉悟。

    虽然,人的成长和觉悟也是相对的,可能有些人努力成长,也仅作愚钝,但至少他是在想的。

    想,是需要醒来,是需要去正视自身的天赋,内心的不甘,好奇,探索,喧嚣的,是会去想什么,去折腾什么,去努力什么的。

    那就去听从自己内心的声音——私以为,醒来比混沌虽然痛苦,却令人欣喜,至少我是清醒地来到这世间的。

    ——摘自《放下心中的尺子》

    -END-

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