见惯商奸守吏魔
      讶闻忠犬字荒坡
      华章读后思无辨
      滾滚英贤匾下过

附：丁观有先生美文

按语：
      岁在庚子榴月，公差至永德大山乡。茶余饭后听一典故，类聊斋名篇《义犬》。梗概述当地一富商豢一狗，其带狗至缅甸经商中，先狗走失，后银子也失，为信守承诺赶时间，富商未返回寻找，待从缅甸回来路上，在自己去路休息处见自己的狗已死，而狗身下压着自己的钱袋子……
      余大为感慨，叹聊斋者，多为传说故事，而大山忠义坡之典故，乃实事且有忠义犬之墓葬遗址为证，是大山、乃至永德临沧云南之精神寄托尔。
      经与大山乡乡长周培华先生相谈，得知该乡已经有意挖掘此典故中的忠义诚信为大山精神，且该乡已在乡政府所在地大山垭口建设一市民广场，名曰“忠信广场”。
      今受周培华先生重托，为忠信广场石碑写铭文一篇，记述大山忠义坡忠义犬一事，已传后人。余才疏学浅，斗胆成文，贻笑方家并请方家指正！！
      忠义犬冢（当地叫大白坟），在上世纪的“史无前例”中被完全损毁，如今只剩一点废墟！

永德大山忠信广场铭记

      永昌旧地，名玉华温泉赶翠石场街，有富商甲，畜一犬，每将自随，甲甚爱怜之。
      某日，甲依约远足夷地贡榜（今缅甸）洽商事，犬随，行止与俱。二者沿玉泉寺往南，经舍腰山、大地佛寺，至打火岭已是午时，甲身困体乏，拾平地而卧，竟眠。片晌，甲醒，复赶路。昏沉中不见其犬，以为怪哉，唯恐失时而未寻。至税房，甲欲飧，乃知钱囊亦遗。
      甲踌躇之，复寻，将失信于约，且南北冲衢，行人如蚁，遗金难有存焉！不复，远足无盘缠，且犬未知何遁？甲慎思，觉诚信者，天下之结也，遂复前，辗转终夜。
      不日，甲依诺赴约，贸易成，赁马归，一路寻。返至打火岭，逡巡至憩处，见犬安睡草间，提耳起视，犬毙，但钱囊压于犬下，封金俨然。甲感其义，买棺收敛，厚葬并竖碑刻记之。后人感念商之诚信犬之忠诚，乃将打火岭易名忠义坡。
      呜呼，犬，灵物也，经史前先民豢训，万年通人，犬之忠者，古已称颂，先秦有负米救主、犬马齿臷，商汤乃以犬马之恋喻君臣之谊；人之忠也，更甚，上古有龙逢极谏、比干死争，后有牧羊苏武、云长护嫂，唐宋有怀慎举席、宋亡三杰。忠，以为人之根基，数千载未易也。
      象物天地，比类百则。信者，诚也；诚者，物之终始，不诚无物也。诚信乃五常之本，百行之源。左传谓：无信患作，失援必毙。子曰：人而无信，不知其可也。为约定，富商甲弃物失忠，乃大信，是为君子养心莫善于诚者。
      丰亨豫大，仁者乐山。今之大山，物之富庶难言，但德之未失，乃因忠信传承。忠义坡之典故，实为大山之瑰宝，今成事者远谋，请忠义坡犬冢遗物，筑忠信广场供后人瞻，善哉！
      谨以此文，传忠义坡典故，拜先辈之诚信，念灵物之忠诚。以为铭记。