守心

守心，就是我明白了，我明心了。外面所有发生的一切引起了我内在的一种感受的时候，我就去看一看，我的心上有了哪些附着物，才会引起那样的烦恼，要么我有了挂碍，要么我有了执着。你就去看，那些流动的东西，是我给它抓住不放了，所以产生了烦恼，所以产生了痛苦。一定是一个先认识的过程，如果没有这样的一个认识的过程，我们就会很容易把守心变成守念。

你明心了，你就会知道万法归心，所有的一切都是来来去去的，都是流动的。那我怎么守？让这些东西都过，都过。今天发生的，今天就过掉；当下发生的，当下就过掉。我们是在过日子，我们不是要留日子，我们也不是要记日子。但我们现在，我们的这个心上留住了很多的东西，这颗“心”上记住了很多的东西。你怎么可能还会守得了心？

不属于这颗“心”的，不属于这一颗本来的，我们都让它过掉。所有的感觉，好的、坏的、荣耀的、屈辱的，都让它过掉。“本来无一物，何处惹尘埃？”我们现在都生活在尘埃里面，我们从来没有活在心上。这个尘埃里面是什么？这个尘埃里面不都是好坏、对错、是非的这些对立吗？不都全是这些方法论吗？这些尘埃不就是我们的那些七情六欲，念念想想吗？我们全部都活在这个尘埃里面的时候，你都没有去看见过的时候，你还说我要去守心，你怎么可能去守心？

在守心的这个过程中，其实是很自然的一种状态。因为我能看见这是我的标准，在这个当下，我立马看见，立马放下。我当下能够觉察到我的这个标准已经让我的心不自然的时候，在这个当下立马就放下标准。我觉察到我的这个定义已经障碍住了这个心的一种自然的呈现，那我立马就把这个定义和概念给它放下，这就是一个守心的过程。