罗老师版本：
信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人己愈有，既以予人己愈多。故天之道，利而不害；圣人之道，为而弗争。
罗老师解读：
信言不美，美言不信。
真实的话、有实在内容的话不会很悦耳动听，特别悦耳动听的话往往不一定那么真实可信。
其实老子也在讲，真实的情况和你外部描述的情况要匹配，要表里如一，不可以名不符实或者言过其实，现实生活中言过其实就是不靠谱。
举例：一个中医给病人开药方，说要调理情绪，要饮食清淡，要锻炼身体作息规律等，有的病人就会犯嘀咕：你开个方子还讲这么多，你这药方应该是不灵吧？我能调整好，我找你干嘛呢？这就叫“信言不美”，于是这时候那些不法商贩就出现了，推销保健品的，各种治百病，于是很容易信，但其实这就是“美言不信”。
面对花言巧语的洞察力和定力是我们人生的必备修养之一。
启发：我们有可能选择了一条看起来是朴实无华的路，但只要你认认真真地走下去，最终一定会走向成功，有些路外表看起来无比绚丽，但里面有可能处处是陷阱。
知者不博，博者不知。
了解真理的人不会向外求太多的知识，向外求太多知识的人往往并没有了解真理。
掌握了根本，就不必再去追求那些细枝末节。境界的高低从来都不是由数量的多少来决定。
举例：中医刚开始入门好像很简单，但是越学内容越多，有人统计过，光从古到今的药方都有50万多种。但是慢慢学会发现里面有规律，可以分为寒热、阴阳等，所以有的中医一辈子就一个方子，加减就行。这个简单是因为我们知道规律了，在“加减”里面见功夫。
启发：
1、学知识越学越多，知道规律后，就会越学越简单。
2、知道“道”的人，不需要做太多，把一件事情做好；但是你不知道“道”，广博地去做，那也没有什么效果。
善者不多，多者不善。
达到上善的境界就不会为自己求多，为自己多求的人一定没有达到上善的境界。
这里老子同样还是对领导者讲的。
生活中为自己多求的人，就是自私与贪婪的，这是动物性，很难与别人合作，这样不会幸福的。
互帮互助是人类生存的基础，做事要先看到大家，最终我们都能幸福。
圣人无积，既以为人己愈有，既以予人己愈多。
有道的领导者不为自己积累，他们总是为别人，然后自己积累的也越来越多，他们总是给别人，最后自己得到的也越来越多。
为人做事不代表自己要变得一无所有，老子鼓励的是双赢的行为，你好我好大家好。
“牺牲自己”是违反“道”的原则的，“道”是可持续的，是要对每一个人都好的。
“自己越来越多”，这里没有功利色彩，而是顺应“道”的能量循环。
顺应自然之道就是指顺应正向能量的流动，并不是春夏秋冬的自然，“自然之道”就是“天之道”，无我利他，共赢。
故天之道，利而不害；圣人之道，为而弗争。
所以天之道的规则是利益众生而不去伤害，有道的领导者的规则是为了大家做事而不为自己争夺私利。
“无为”是对自己的，“为”是对大家的。
老子不是消极避世的代表人物，他对百姓幸福国家强盛的用心不应该被泯灭。老子的“道”不是倒退的，甚至是非常超前的。
“圣人之道，为而弗争”这句话是《道德经》的核心，为大家做，不为自己做。
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以上正文内容均来自喜马拉雅听上罗大伦博士的“每天聊点《道德经》”，纯属个人学习笔记，如果您想听原版可以自行去找。
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