有多少人打着美的旗号干着欲的勾当，就像摇着传统文化的大旗唱着男尊女卑的腐朽之歌？没有关于美的教育，也忘却了厚重的历史，剩下的只是无尽的物欲。
以前，我是相信以史为鉴的，但后来发现这一观点与人类选择性失忆的本性是相悖的，所以历史便只是历史，人类关于战争、关于瘟疫的记忆也只会淹没在欲望的乱流中，变得模糊、变得苍白、变得不再有任何意义。尚且对生命有所敬畏的，就珍藏这些历史吧，因此而受益的不仅仅是自己。
面对灾难下的乱象，犹如灾难片在现实中的投射，之所以把一切归咎于人性，并非不知如此虚幻的归结在解决现实问题时比归结本身更加虚幻，只是因为与之相比之下，归咎于制度的缺陷同样的无力，反而从人性角度似乎还可以从长计议有所期待。
电影是现实的投射，如果只是当作笑话一笑而过，那么就错过了电影的创作本意。面对灾难，人类的胜算终究还是得依赖良知的觉醒，与贫富无关，与阶级无关，与制度无关。
立意不错的片子，只是结尾有点中规中矩。小北叛逆得够彻底，爱得够深沉；陈念反抗得不够坚持，爱得清澈却不够机智；全片最清醒的人，就是那位变成了老油条的老刑警。“你保护世界，我保护你。”也只有如此决绝的爱情，才配得上如此惨烈的现实吧。
后期处理本应是还原、重现、表达，但过度滥用已远离了其初衷，变成了赤裸裸的粉饰与讨好，就像镜头前的美颜，已分不清到底哪个才是自己的真颜。
人生是一次长曝光，时而清晰，时而模糊，二者叠加后就是一生的轮廓。
虽说蝼蚁尚且偷生，但人毕竟不是蝼蚁，人生亦不如蝼蚁般那么简单，人生的曲折也只有自己才真的明了，终究并不是所有的痛楚都能诉说。至于一了百了，想过的人并不在少数，或者还有放不下的割舍，或者还是害怕了断时的千回百转，便也没有走出那一步。不能简单地说，了或者不了是勇敢与懦弱、是强者与弱者的界线，对于旁观者来说，这样的评判总是会显得太过武断。生命的呈现都有各自独立的意义，只能说这是当事人的一种选择，也唯愿在另一方空间的她能够被温柔以待！为人不易，且行且珍惜。
资本是无情的，但业者是应当有良知的，业者也应当是有选择的。放弃自己的选择权，甩锅给不会申辩的资本，是赤裸裸的狡辩，并不能证明自己是无辜的。同样地，大众是盲从的，不能因为盲从带来了可变现的流量，就说这是大众所想要的，对于没有经过思考而做出的选择，能说这个选择是适当的么？甩锅的事天天都有人在干，但作为站在十字街口的甩锅主体，还是吃相不要太难看的好，至少保住了大家的面子。
不知从什么时候开始，变得很喜欢温柔这个词，仿佛世间所有的和平喜乐都藏在了其中。大概是被宫老治愈过，被夏目温暖过，所以也希望能成为一个温柔的人吧。温柔地对待这个世界，然后感受从世界反射回来的温柔。
在评论之前，先给个大大的赞！推来的这篇文章，只看标题，就决定要读一读的，因为我感受到了全力奔跑时呼啸的风，还有隐隐的痛。
有苦也有甜，才是生活；只有甜没有苦的，是幻想；只有苦没有甜的，是地狱。享受生活，就是享受那漫长苦涩后的些许甘甜，而能够支撑着我们熬过漫长岁月的，是梦想，就像Andy说的：“Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.”，就像你所说的梦想是能够“在那些平淡无奇或细碎难熬的日子里它都可以成为你的光”，所以有梦想的人才不会迷失方向。
很开心看到你在失利时还记得想起初心！初心是自己出发的地方，也是为何会站在当下的理由。成败本就不是一蹴而就的事情，原因会有很多，而且还只是个结果，比起这个结果，从过程中收获的才是更重要的东西，更何况只要初心未变，那么路途中的曲折就只是点缀，是能够让我们配得上远方的奖章。
也很庆幸你遇上了可以相托的朋友，虽然独自消化负能量会让人强大，但能够有人帮助自己一起面对负能量，却是一份难得的温情体验。人间的温度就是来自这些点滴温暖的汇集，也唯有如此，才会让人感慨一声：“人间值得！”。
继续加油吧！努力的人从不会被生活亏待，只是早早晚晚的事情，而且必定会到来，就在今生！
到最后也还是要用生气、要用高血压来达到说服的目的，转了好大一个圈圈，最后也还是绕回去了。教育原本就是很费心力的事情，用负罪感来说服孩子，是懒于与孩子沟通的取巧行为，是在利用孩子对父母的爱来束缚孩子。真正的爱带来的是快乐是温暖是安全感，而不是屈从不是压抑不是有口不能言。既然是爱，为什么不能相信孩子支持孩子鼓励孩子呢？为什么要左右孩子的决定呢？所谓父母，所谓真爱，难道不应该是，无论孩子做什么样的决定、无论父母是否认同，只要孩子有了决定就能够无条件支持吗？父母所知道的都是过去，孩子所期待的是未来，为什么要用过去的经验来断定未来的结果呢？未来可期的意义又在何处呢？用自己的经验与判断来左右别人的人生，这样的教育还有希望吗？比起经验的说教，做好价值观的引导才是更智慧的教育，一个健康的价值观能够避免孩子进行选择时误入歧途，至于孩子的未来有谁能预见到？扑灭孩子未来发展的某种可能性，这样的教育能够孕育出富有创造力的人才吗？教育要以人为本，不人为地设限，如此才能创造种种可能；否则，只是换根绳子捆住孩子罢了，多说无益，疏离或仇视也只是隐或发的差异。
无知是表象，内里的价值观、态度才是根本，无知可以用知识来弥补，但态度上的欠缺就不是简单地多学点东西就能改变的。无知也不能成为逃避道德批判的理由，就像不能因不懂法而违法便逃脱法律的惩戒，如果利用无知来使自己理直气壮的话，那么就会从无知坠向无耻了。
比无知更可怕的是，不知道自己无知，甚至还以此沾沾自喜，认为自己无所不能。每个人能够获取的知识是有限的，但这并不是可以丢掉尊重这条底线的理由，对于了解不多的领域保持基本的尊重与敬畏是文明之本，也是为人的根基。
如今的时代，我们已经失去了对生命的敬畏、对知识的信仰、对规则的重视，充斥更多的是对名利的追逐、对声色的放纵、对历史的淡漠，或许这是社会发展所必经的过程，但还是希望能够有更多的人来关注内心的丰盛与厚重的历史，毕竟这两样才是人类发展延续的动力之源。
“知道越多，恐惧越多”表达的是对自己渺小的喟叹，是对未知的敬畏，是带着一份敬畏去探索去研究去发现，这是一种智慧。那些鼓吹科学有害的才是真正的反智，人类几千年的发展史不就是以科学来应对未知的历史么？持有敬畏是进行科研的前提，所以才有了核电与核弹，核弹展示了畏的那一面，核电展示了敬的那一面，如此我们才有了和平、才有了进步。敬畏是一种尊重、谨慎的态度，并不等同于单纯的恐惧，而是一种带有科学精神的智慧。B
消化了一夜，来补个评论。[呲牙]
首先感谢UP圆了我遗憾至今的宝黛梦！现行的后40回虽未改悲剧的结局，却是让黛玉在正戏尚未开始时便匆匆离了场，只剩了一场又一场惨淡凄苦的离别与放逐，仿佛黛玉来得了无痕迹、去得也悄无声息，虽白茫茫够干净，却也只是干净而已。
于此，我更愿相信：贾母对二玉的疼爱皆是出自真心，无杂质，也不变质，以至虽有波折但终是宝黛成婚；黛玉虽柔弱却并不脆弱，再加上对宝玉无瑕的疼惜，宝玉的短板是黛玉拼了命也要撑起来补上的，更何况黛玉也是少有的明眼人，她有撑起来的能力，也有撑起来的动力，这是所有交了心的爱情都蕴含着的能量，为了宝玉，黛玉是情愿倾尽血泪的；只是大厦将倾，非独力所能挽回，在时代裹挟下的个人力量是微不足道的，黛玉努力了，也尽力了，却也只能看着群芳凋零、宝玉神伤；因着宝玉，黛玉也爱惜着贾家的上上下下、老老小小，只是无奈力所不逮，终于力尽香陨，在尚有余息时，黛玉想必嘱托过宝玉，一家老小终究需要个人来作主心骨里外操持，宝钗自是不二人选，于是才有了后来的续弦宝钗，这是黛玉对宝玉的爱惜，而宝玉也懂得黛玉的这份深情，所以尽管千万不情愿却也只能一一含泪应允，此为知己，此为贴心；至于后来宝玉再婚，在宝钗停机德的唠叨日常中，宝玉仍时常记起黛玉在时的种种，苦闷、惦念、忧郁、烦躁、神伤……种种情结纠缠在一起，剪不断理还乱，前瞻无路，回望无门，罢罢罢，什么功名利禄，什么爱恨情仇，灯尽时，花落处，一掊花土埋旧人，皆是虚空，目及之处，也只是“白茫茫大地真干净”；如此，黛玉便经历了贾家的由盛到衰，也眼见了其间的人世百态，为了宝玉，她倾心尽力，无论生前还是死后，也算是一偿还泪夙愿，合了《石头记》的本意。
一部经典的作品，其味道往往就藏在书中细碎的儿女情长中，不经意的起承转合，一笔带过的暗流汹涌，都在展示着人世间的万千情态，其意味是能够穿越古今的。时代在变，岁月在长，不变的却依旧是那变幻莫测的人心。
红楼一梦，似醉似醒。B
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