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第52天:真善美

第52天:真善美

作者: b70addc5295b | 来源:发表于2022-03-24 23:08 被阅读0次

    孙玉芳坚持原创分享第52天 2022年3月24日  洛阳

    各位老师,你觉得真、善、美,这三个字是什么关系呢?并列,递进,还是递减?如果必须三选一,你会选择哪个最重要?自己做人的原则首选是哪个?择友的时候首选的标准是哪个?

    今天看《爱的教育》开篇的几张彩页,有一张是告别,几个小学生依依不舍得围着一位漂亮的满头金发穿着金色长裙的年轻女教师。我也被打动了。一开始我在想这个依依不舍的告别,是因为这个老师的漂亮美丽,如果老师不漂亮,而且还丑那会怎么样呢?

    忘了是怎么就想到了真善美,真的就不是假的,真诚的就不是虚伪的,真实的,就不是虚假的。善的就不是恶的,善良的就不是邪恶的。邪不压正,正的就不是歪门邪道。美的就不是丑的,美丽的和漂亮的有什么区别呢?

    这个时候,我才想到学生们的依依不舍,不只是因为老师外貌的美,肯定还有老师品质的美,素质的美,是的,我认为是这样的。那么这种外貌的美,与言行举止的没美,哪个是最重要的?

    真善美哪一个是最重要的?

    从百度上搜到一些关于真善美的解释:

    真:真实,比如每个人都希望知道真相。

    善:有佛家与儒家之分,真诚引发良知而做出对别人有益而适当的行为,良知每个人都有,但是未必起作用,所以需要真诚的力量来引发,真诚在《易经》孔颖达有定义为“闲邪存其诚”和“修辞立其诚”即“防范邪恶来保存内心的真诚”和“修饰言语行为来精确表达内心的真诚”,代表真诚与邪恶势不两立,“真诚的偷钱包”,这句话不能够成立,而且还需要适当的行为才能够表达自己想要说的做的,否则可能会表达错误。关于做善事,比如:帮助别人,但是佛家讲的善因为众生皆有佛性,众生平等的原因,所以不可以狭义的完全定义在人的身上,但是儒家讲的善要定义在人与人的关系上,因为儒家讲究人文,只针对人进行研究,不针对老虎狮子等动物。

    美:从感知或情感出发,比如:艺术美,对生活的憧憬,有时候生活很享受的时候,一杯咖啡就好了,但都要从感知或情感出发,一个人如果是眼睛有疾,看不到东西,就不能欣赏画面的美,画面再美好看不到毫无意义,情感比如情侣之间的美好感觉,也是一种美,每个人对别人的要求有自己不同的标准,并不统一。

    反义;伪恶丑

    造句:真善美——是每一个好人都拥有的,也是我们所要学习的。

    名言警句

    知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信【日】

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