叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵(xún)美且仁。
叔去田地里劳作，巷里就像没住人。难道真的没住人？没人能与叔相比，那么英俊又慈仁。
叔：古代兄弟次序为伯、仲、叔、季，年岁较小者统称为叔，此处指年轻的猎人。于：去，往。巷：居里中的小路。洵：真正的，的确。仁：指温厚，慈爱。
叔于狩(shòu)，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。
我叔出门去打猎，巷里无人在饮酒。真的没人在饮酒？什么人都不如叔，那么英俊又清秀。
好：指品质好，性格和善。狩：冬猎为“狩”，此处为田猎的统称。饮酒：这里指宴饮。
叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。
我叔骑马去野外，巷里没人会骑马。真的没人会骑马？没人能够比过他，确实英俊力又大。
适：往。野：郊外。服马：骑马之人。一说用马驾车。武：英武。
很喜欢这首叔于田，写的是一个美好的男子，过着普通的生活，日常就在巷子里居住着，喝酒、骑马、打猎，劳作，在这样平常的日子做一个充满了人情味、有趣的人。
这个男子大约长得挺帅，富有爱心、美且仁嘛！也不是手无缚鸡之力的白面书生，爱好骑马打猎。
如果说一个美好的人应该是什么样的状态，我现在的观念里大约就是首先拥有健康的体魄，然后又能静下心来读读书，心中充满尊重与爱心，当然也不能无头脑的软弱，也有捍卫自己的能力。
一个人的气场是可以达到不说话就有震慑作用的，孙子兵法里上兵伐谋，说的是战争，可是放在一个人身上同样有效，一个人的一举一动、眼神都能让别人对他有初步的判断，这个人好不好惹。
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