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刘勰《刘子》卷33慎隙诗解智者识轻小之害故慎微细之危患祸福同门害

刘勰《刘子》卷33慎隙诗解智者识轻小之害故慎微细之危患祸福同门害

作者: 琴诗书画 | 来源:发表于2024-02-01 17:14 被阅读0次

    刘勰《刘子》卷33慎隙诗解智者识轻小之害故慎微细之危患祸福同门害利同邻

    题文诗:过者怨梯;怨者祸府.祸之所生,必由积怨;

    过之所始,多因忽小.小过之来,出于意表;

    积怨之成,在于虑外.故其来也,不自悔

    积怨成也,怨不可防.防怨不密,祸害臻焉!

    故登峭坂,而不跌坠,者慎于大;跨阜垤而,

    好颠蹶者,轻于小也.苟兢步虽,履险能安;

    轻易足虽,夷路亦踬.智者识轻,小之为害,

    故慎微细,之危患每,畏轻微懔,懔焉若朽,

    索驭六马.鸿毳性轻,积之沉舟;鲁缟质薄,

    叠之折轴.以毳缟之,轻微能败,舟车,

    积多所致.故墙崩隤,必因其隙;剑之毁折,

    皆由于璺.尺蚓穿堤,能漂一邑;寸烟泄突,

    致灰千室.怨之始也,征于隙纹,及其危害,

    大于墙剑.祸之所伤,甚于邑室,将防其萌,

    急于水火.夏书:怨岂在明,不见是图.

    怨不在大,亦不在小.荧荧不灭,能焚昆山;

    涓涓不绝,能成江河.怨之所生,不可类推;

    祸之所言,非可情测.或怨大而,成小或憾,

    轻而至重,深仇不必,危而睚眦,未可易也.

    譬如风焉,披云飞石,卷水蹶木,而入血脉,

    不为之伤;隙穴之风,轻尘不动,毛发不摇,

    及中肌肤,以为深疾.大不为害,小而成患,

    大风散漫,小风激射.故汉祖免,贯高之逆,

    魏后曹操,泄张绣仇,韩信,少年之辱,

    安国,田甲之慢.此皆遇,英达之主,

    宽廓之衿,得以深怨,而不为仇.鲁酒薄而,

    邯战,羊羹偏而,宋师,郈孙斗鸡,

    亡身,齐侯笑嫔,破国皆以,轻蔑细怨,

    忘树祸端,以酒食,戏笑之故,败国灭身,

    为天下笑,不慎故也.识之暗者,皆以小害,

    易微之事,以至大患.祸之至也,人自生之;

    福之来也,人自成之.祸福同门,害利同邻,

    若非至精,莫能分矣.智患者,祸福门户,

    动静者利,害之枢机,不可不慎,防微杜渐.

    【原文】

    过者,怨之梯也;怨者,祸之府也。祸之所生,必由积怨;过之所始,多因忽小。小过之来,出于意表;积怨之成,在于虑外。故其来也,不自悔;其成也,怨不可防。防怨不密,而祸害臻焉!  故登峭坂而不跌坠者,慎于大也;跨阜垤而好颠蹶者,轻于小也。苟兢其步,虽履险能安;轻易其足,虽夷路亦踬。智者识轻小之为害,故慎微细之危患,每畏轻微,懔懔焉若朽索之驭六马也。  鸿毳性轻,积之沉舟;鲁缟质薄,叠之折轴。以毳缟之轻微,能败舟车者,积多之所致也。故墙之崩隤,必因其隙;剑之毁折,皆由于璺。尺蚓穿堤,能漂一邑;寸烟泄突,致灰千室。怨之始也,征于隙纹,及其危害,大于墙剑。祸之所伤,甚于邑室,将防其萌,急于水火。  《夏书》曰:“怨岂在明,不见是图。”故怨不在大,亦不在小。荧荧不灭,能焚昆山;涓涓不绝,能成江河。怨之所生,不可类推;祸之所言,非可情测。或怨大而成小,或憾轻而至重,深仇不必危,而睚眦未可易也。譬如风焉,披云飞石,卷水蹶木,而入血脉不为之伤;隙穴之风,轻尘不动,毛发不摇,及中肌肤,以为深疾。大不为害,小而成患者,大风散漫,小风激射也。  故汉祖免贯高之逆,魏后(曹操)泄张绣之仇,韩信削少年之辱,安国释田甲之慢。此皆遇英达之主,宽廓之衿,得以深怨而不为仇也。鲁酒薄而邯战围,羊羹偏而宋师败,郈孙以斗鸡亡身,齐侯以笑嫔破国。皆以轻蔑细怨,忘树祸端,以酒食戏笑之故,败国灭身为天下笑,不慎故也。  识之暗者,皆以小害易微之事,以至于大患。祸之至也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,害与利同邻,若非至精,莫能分矣。是以智患者,祸福之门户,动静者,利害之枢机,不可不慎也。【译文】《慎隙》过错是怨恨的阶梯;怨恨是祸患的根源。祸患产生的原因,一定是积累已久的怨恨;过错的开始,通常是因为忽略了小问题。小过错的出现,常常出乎意料;积累的怨恨,往往是因为没有提前预料到。因此,在过错产生时,人们往往不会后悔;在怨恨积累后,我们无法防范祸患的到来。如果防范怨恨不够紧密,祸患就会降临!

    所以,在攀登陡峭的山坡时不会跌倒,是因为我们非常谨慎地对待大问题;跨越低矮的土堆却容易摔倒,是因为我们忽视了小问题。如果我们小心翼翼地行走,即使在险峻的地方也能平安度过;如果我们轻率地迈出脚步,即使在平坦的道路上也会跌倒。聪明的人懂得小问题的危害,因此他们谨慎对待微小的危险隐患,常常畏惧轻微的问题,就像用腐朽的绳索驾驭六匹马一样小心翼翼。

    鸿雁的羽毛轻盈,但积累多了就能使船只沉没;鲁国的缟绸质地轻薄,但叠加在一起就能折断车轴。鸿雁的羽毛和鲁国的缟绸如此轻微,却能毁坏船只和车辆,是因为积累的原因。所以墙壁的崩塌,必定是因为缝隙;剑的折断,都是因为裂纹。一寸长的蚯蚓能穿过堤坝,导致一个城市被淹没;一缕烟雾从烟囱泄漏,导致上千房屋被烧毁。怨恨的开始,源于细微的缝隙和裂纹;而当它发展到危害时,就会比城墙和剑更加严重。祸患给人们造成的伤害,甚至比城市和房屋更严重,因此防范祸患的萌芽,要像防范水火一样急迫。《夏书》说:“怨恨不一定要明显,不明显的时候更应该注意防范。”所以,怨恨不一定是大问题,也不一定是小问题。小火不熄灭,能焚毁昆山;细流不断,能汇成江河。怨恨产生的原因,难以推导;祸患发生时,难以预料。有时候,大的怨恨会变成小的祸患;有时候,小的怨恨会导致严重的祸患。深仇未必危险,但微小的怨恨也不能轻视。就像风一样,它能吹散乌云,翻起石头,卷起水流,摇动树木,但对人体的血脉却不会造成伤害;微小的风,连轻尘都无法吹动,毛发也不会动摇,一旦进入人体,就会造成深重的疾病。大问题不一定造成危害,小问题却可能酿成祸患,这是因为风分散时,不会对人造成伤害,而当它聚集成小风时,却能激射伤人。

    因此,汉高祖赦免了贯高的叛逆之罪,曹操替张绣化解了仇怨,韩信削去了少年带来的侮辱,安国侯释放了田甲表现的怠慢。这些都是因为他们遇到了英明豁达的君主,宽容宽广的胸襟,才得以化解深重的怨恨,避免成为仇人。鲁国的酒质较差导致邯战被围,羊羹偏薄导致宋军失败,郈孙因斗鸡而丧命,齐侯因嘲笑嫔妃而导致国家灭亡。这些都是因为轻视细小的怨恨,忘记了树立祸患的根源,因为酒食和嬉笑之事,导致国家灭亡,成为天下人的笑柄,这都是因为他们不谨慎行事。

    那些缺乏见识的人,往往因为忽略小事而导致大祸。祸患的产生,是人们自己造成的;幸福的到来,是人们自己成就的。祸患和幸福往往相伴而行,危害和利益往往相邻而居,如果没有极致的智慧,是无法分辨这些的。因此,明智的人把祸患和幸福看作一扇门,把动静看作关系到利害的关键因素,对这些怎能不小心谨慎啊。

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