1916年，泰戈尔来到日本五浦，吊唁三年前去世的友人——冈仓天心。他穿上天心遗留的和服矗立松下，面对悠悠苍穹，滔滔海浪，写下一首诗：
你的声音
朋友啊
在我胸中回荡
侧耳倾听
犹如丛林间
那低沉的海响
嘤嘤鸣矣，求其友声。
靜開【Aesthetics】专栏 将中英文双语同更美学作品——《茶之书》。该书由冈仓天心英文写就，1906年在美出版，现已有十几种语言的译本，并入选美国教科书。
今天我们不谈书不谈茶有关风月，看看是怎样的天心写成了《茶之书》~
（《茶之书》 | 图源：靜開）
1880年，17岁的天心与基子结婚，无知的娇妻变为妒妇，竟一把火烧了他的毕业论文，写是“论国家”。匆匆用英文重写，却变成了一篇“美术论”。
1888年，25岁的天心受日本驻华盛顿公使九鬼隆一委托，护送其怀孕妻子，艺伎出身的星崎初子回国。孕中的胎儿就是日后以“粹”之美闻名的哲学家九鬼周造。三个月的海路漫漫中，两人埋下恋情种子。1898年，他与星崎初子的恋情暴露，天心妻子基子愤然与其别居。初子于1900年与九鬼隆一离婚，后因精神疾患被送入东京巢鸭精神病院，在医院度过残生，于1931年去世。天心也因此被弹劾，被迫辞任。
1910年，天心任波士顿美术馆中国日本部主任，从此在日美两地穿梭。天心结识了波士顿社交女王加德纳夫人，促成了名作《茶之书》的诞生。
天心极有眼力，趁辛亥革命大批王公贵族变卖家产之际，前往北京收购，获利甚丰，因此得以在五浦仓购置土地，建造别墅。休息时在五浦过钓鱼读书的隐逸生活。五浦东临太平洋，松林苍莽，波涛浩渺，风景殊佳。天心特意于离海边最近一处陡壁，设计建造了可观海天一色之景之居所，名曰“六角堂”。1997年，后人于此落成了“天心美术馆”。
观澜亭：据说是仿杜甫草堂之造，屋顶为佛教寺庙之制，又名观澜亭，语出《孟子》：“观水有术，必观其澜。”天心心慕道教，常着道袍，自号五浦钓徒，还造了一艘机动渔船，名曰龙王号。它更是有一首《五浦即事》“蝉雨绿沾松一村，鸥云白掠水乾坤。名山斯处托诗骨，沧海为谁招月魂”。
（ 图源：网络）
1902年，印度考察之行，天心结识了泰戈尔，同时产生了亚洲一体的思想意识，完成《东洋之理想》并于伦敦出版，正式开启他英文著述生涯。1912年再游印度之时，天心已是极具见识与魅力的国际知识人了，其著作享誉全球。泰戈尔亲往港口相迎，并安排其住在自己家中，缘此天心结识了泰戈尔远房侄子的遗孀普里扬巴达·黛微·班拉吉——她是个美貌的诗人，比天心小9岁。在此游览一月后，天心坐船前往欧洲。在轮船上，他迫不及待地写了第一封信给黛微：“亲爱的夫人：我以极大的兴趣读了你的诗，它们如此有魅力，与我有强烈共鸣。我很遗憾不能读到孟加拉语原文，它们一定更美妙。可能我某天会学习这种语言。你的善意成为我和印度的另一条纽带。我希望你能给我寄些照片。”
仅仅三天后，他写下第二封信，并直呼其名：“亲爱的黛微：我正在远离你的海岸，一种奇怪的伤感占据了我的心，我渴望回到你所爱的孟拉。”为展露他的才华，信中写了一首名为《玉树》的汉诗，再翻译成英文给她品读。一场跨越大洋之爱拉开序幕.....
十九封英文情书里的天心是多情温柔的，小心翼翼问：“你厌倦了我的信吗？坦率地告诉我。”他对黛微无限爱慕，对她的称呼忽为“宝石声音一般的人”，忽为“水中月”，忽为“莲花宝石”。在信中，他对她袒露心声，诉说自己一生的悲哀与失败，向她渴求温情和爱。
临终前五个月在五浦给黛微的信中写道：“我终日坐在海滨，看着海边波浪翻涌，想象你某日自海中薄雾升起。你会来吗？……徒然，徒然的梦想，然而是甜蜜的。”
有了黛微的爱情，亦带着对初子凄绝的回忆，天心写下了自己的天鹅之歌：三幕英文歌剧《白狐》。白狐恋上了人间男子化为女子的故事。并借用了黛微诗歌中的某些句子，放入剧本。后门下弟子画家下村观山作《白狐》屏风画，画作目前为东京国立博物馆所藏。
临终前四个月，天心写下一首汉诗：“相逢如梦思悄然，手抚孤松思悄然。岩上侧身夜萧飒，流星一点入南天。”英文诗中他译为：这颗星为什么不是我呢？
在去世前一个月，天心有了死亡将至的预感，给黛微写下了临终遗言：“当我死时，勿敲钟，勿展旗，将我静埋于孤寂海边之松叶下，将她的诗置于我胸上。让海鸥来唱挽歌。若要立碑，请植一些水仙，一株梅。也许，一个白雾的夜晚，我能听到她踏着甜美的月光而来的脚步声。”
天心逝于1913年9月2日。去世前两周，他在病床上给黛微写了最后一封信，谈到他的人生渐入安宁和幸福，然而日渐体弱。天心的死讯是由弟弟电报告知黛微的。
天心遗骨分葬东京和五浦。五浦墓地如其所愿，在海边的苍松之下，有鸥鸣相伴。
儿子冈仓一雄在《父冈仓天心》的结尾写：母亲基子将父亲的纳骨壶放入墓内，然后从怀中掏出一个叠好的纸包一同葬入———那是初子的一张小照。初子于1900年与九鬼隆一离婚，1906年因精神疾患被送入东京巢鸭精神病院，后在医院度过残生，1931年去世。之后，其子九鬼周造将母亲的骨灰葬在天心在东京染井墓所五十米远的地方。
九鬼周造在回忆录中说，“想到他就是那个让我母亲陷入悲惨命运的人，对他还是有相当复杂的感情。” 成年后他与在东京大学讲授美术史的冈仓巧遇时，连招呼也没打就过去了，“但日后，我听说过，冈仓氏是非凡的人，他东洋美术史的讲义极其优美。可是我对他还是有复杂的私人感情，连一次也没有去听过，现在回想起来非常遗憾。我求学欧洲的时候，看了他写的《茶之书》和《东洋的理想》的原文，非常感动，于是常常把他的书赠送给别人。以后我的父亲去世了，母亲也去世了。现在我对冈仓的感情只有纯然的尊敬，所有的回忆都是美好的，明亮的地方是美好的，阴影的地方也是美好的。谁都没有过错，全都像诗歌一样美。”
如今，六角堂在海啸中荡然无存。然造物易为时间所朽，五浦的峭壁苍松、大洋的波涛里却会永远回荡着这段不朽传奇。
（冈仓天心 | 图源：网络）
【年谱】
1863年，出生于日本横滨。
武士父亲，给天心找了长延寺的住持为师，从小学习学习汉文经典《大学》《论语》《中庸》《孟子》等
7岁，进入外国人开办的英语学校学习英语
十三岁成为东京大学的学生，通读《诗经》《左传》，向一位老藩士学琴，并加入了汉诗社
毕业后，跟随著名茶人正阿弥学习茶道。后进入日本文部省工作，得到了官员九鬼隆一的赏识，到各地去调查古寺院所藏书画
1886年，受政府委派，前往欧洲各国考察艺术，归国后着手创办东京艺术大学，
1890年任校长。这时他才二十九岁
1898年，受到校内人士排斥，被迫辞职。此后与一同辞职的横山等人创立了日本美术院。当选为评议长，领导新日本画运动
1904年，根据Fenollosa的推荐，来到波士顿美术馆的中国·日本美术部工作
1910年，冈仓成为波士顿美术馆中国·日本美术部部长
1911年归国
1912年，将从中国收购的赵佶摹本的《捣练图》卷横卷无偿捐献给该馆
1913年死于尿毒症，年仅50
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