天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
天地的平等心,引导让我们减少偏私,正确理解是,我们应该放下自我,没有自我没有偏好,没有偏好就没有偏私,我想应该是这个道理。
道德仁义礼,五者从上至下,逐步往下深化到每个层面,就是我们所看到的相。
我们可以问自己,我们应该处在一个生命状态是最好的。其实,事物的四时变化,也是正常的演化状态,那么长生是不是指停留在生命周期中的某个点上?而道告诉我们的,天地之所以长生的秘诀就是:天地从盘古开天辟地以来,就是那个状态,他们不会进化、发展,就保持着,所以也就不会衰老。
老子没有让我们追随他,让我们追随道,他所讲的内容,是所悟道的道的本质。而老子顺着道,从天地长生的道回到了治人之道。引导治人之道,要学习天地,做无为之事,成无为之就。
我们经常在解决管理的问题上,使用有为的方法,却不知最后衍生出更多的问题,但对当下环境无为又解决现实问题,那么,如何设定无为的环境呢?我认为应该从精神层面去探索。
最伟大的组织,我们都知道,那么这是一个怎么样的组织,可以管理千千万万的人,却管理规章极少,大家都能乐意奉行且坚持不懈,甚至以此为信仰,我想这就是无为的呈现方式了。
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