肾为作强之官,故受妊而生人也。
生人者,即肾之技巧也。
水火无技巧也。
技巧成于水火之气也。
水火气弱则生女,水火气强则生男。
男女俱有水火之气也,气同至则技巧出焉,一有先后不成胎矣。男泄精,女泄气,女子泄精则气脱矣,男子泄气则精脱矣,岂能成胎。
女气中有精,男精中有气,女泄气而多男子之精,男泄精而合女子之气,此技巧之所以出也。
气清则清,气浊则浊,气长则寿,气促则夭。皆本自父母之气也。
五脏七腑之气,一经不至皆不成胎。
肾藏精,亦藏气。藏精者,藏五脏七腑之精也。藏气者,藏五脏七腑之气也。藏则俱藏,泄则俱泄。
精即血也。气无形,血有形,无形化有形,有形不能化无形也。
精虽有形,而精中之气无形。无形隐于有形,故能动能静,动则化耳,化则技巧出矣。
男女不媾精,断不成胎。胎成于水火之气,此气即男女之气也。气藏于精中,精虽有形而实无形也。形非气乎,故成胎即成气之谓。
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