子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
“人孰无过?”。过错,每个人都有,但每个人对待过错的态度,却并不一样。
子贡,语言大师,用尽修辞,赞美君子之过,如同天上的日蚀月食,赞美君子对待过错的态度:“更也,人皆仰之。”认为一个人改正自己的错误,没有比这更美好的事情了。
过错,是人性的斑点,往往会遮掩圣洁的容光。因为自我自尊的缘故,人们总是愿意回避自己的过错,掩饰自己的不足,把客观的存在刻意幻化成主观的矫饰。人们总是用回避,来面对自己的不完美。
古人也想像出了一则成语,刻画人们普遍的这样一种心态:“掩耳盗铃”。现实中,人们的确就是这样明显地标榜自己的幼稚和荒诞,面对自己的不完美,人们竟然是这样容易地做到了视而未见。
可在儒家看来,过错却是人性淬炼的炉火,真诚地面对自己的过错,审慎的反省反思,自我诊断和剖析,让那一颗颗人性的黑点,助燃那一炉锻炼人性的烈火。
古时的君子,正是用这样一种精神,去每天面对自己的内心,面对自己的不完美,日行一善,日去一过,“日新,又日新,日日新”,“如切如磋”,契而不舍,追求那“止于至善”的境界…………
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