我们修行人有修行人的要求，但是不能对别人有同样的要求。我们最容易犯的一个错误就是我们认为是对的，就强行要求别人。用自己的标准去要求别人，这是不行的。一个好的老师，首要的素质就是不能按照自己的标准来要求别人，这就是宽容。佛法最重要的是以身作则，身教远胜过言教。
不惹众生 生烦恼
我们每个人在生活中总会有不如意，也可能会遇上无法逆转的事情，明知不能摆脱，心里却总是耿耿于怀。人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫，无奈等等不如意，稍不留神，我们就会被自己亲手建造的心狱囚禁。
如果能在逆境中学会控制自己的情绪，不惹众生生烦恼，能够做到这一点，那我们的修行就真的很好了。时时刻刻，无论做什么事情都要想到众生会不会生烦恼，而不是只想着自己怎么舒服怎么来。
宁愿自己受委屈，也不让众生生烦恼， 这也是大乘修行人应该具备的素质。真忍得住，这就是在修安忍。
控制情绪 勤修安忍
如果稍微忍一忍就抱怨，发泄心中的不满，虽然你是忍了，但是安忍还是修得不到位。我们每天修行，要像照镜子一样反观自己，时时刻刻默默地观察自己的过失。然而，改自己的习气毛病是需要时间的，需要师父和道友的提携。
我们修行人有修行人的要求，但是不能对别人有同样的要求。我们最容易犯的一个错误就是我们认为是对的，就强行要求别人。用自己的标准去要求别人，这是不行的。
一个好的老师，首要的素质就是不能按照自己的标准来要求别人，这就是宽容。佛法最重要的是以身作则，身教远胜过言教。
修行要学会忍
所谓忍就是控制自己的情绪。“忍”字是心字上面一把刀，虽然会很难受，但是我们要学会，训练这种克服逆境的精神，来驾御自我。佛告诫我们一个人不会忍的话，这个世界是待不下去的。如果学会忍就开始有力量了，忍是第一大力量。
佛说我们居住的这个世界叫“娑婆世界”， “娑婆”两字是梵语，翻译成中文的意思叫“堪忍”，是需要用忍耐来面对的。
我师父有一幅墨宝，就是写一个大大的“忍”字！下面还有四行小字：
忍字头上一把刀，不忍是非祸先遭，
若能忍得片时过，事后方知忍为高。
我们首先要学会这个，遇什么事要有一点智慧理智来面对它，不要太情绪冲动，这个很重要。
佛讲：“是人能忍，是乃大丈夫！”看到别人对你的欺负，能忍；看到天气的变化，能忍，不要怨天尤人，这是我们中国人很重要的一个修养。如果你怨天，你这个人就没有福报，因为你天都敢怨。不能怨天尤人，对天要忍，对人要学会忍，就是能够驾驭自我，这很重要。
我们做人也是，立足要立得稳，遇到逆境和不顺是很正常的，这些都是我们人生中的风景，保持内心的不动很重要，把负面情绪降到最低，把正面的力量提升，这就是修行。
念头不对的时候要赶快降伏它。《金刚经》里面一上来就是问如何降伏其心，如何安住其心，不好的赶快把它降伏住，营造出好的要把它安住，这就是好的状态。
这样的生命才会比较理想。否则的话，没有定力，遇到高兴的就会笑，遇到不高兴的就会哭，情绪就会很不稳定。情绪不好了，就自然而然跟恶道相应，那么念佛就跟佛相应，虽然我们平时念佛不一定能跟佛有多相应，没那个智慧，至少能够稳定情绪，有这样的好处。（文：三参法师）
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