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道德经随想01

道德经随想01

作者: 斜风细雨吹 | 来源:发表于2023-06-28 19:30 被阅读0次

    个人声明:原创首发,文责自负。

    “天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余,孰能以有余奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪?”

    自然界严格遵守物理上的熵增原理,趋向平均杂化,退回到混沌状态,类似于粒子无规则布朗运动。但人类社会界反其道而行之,趋于聚集造神,强者恒强,全盘通吃。大家都感受到这种压力,前几年哪咤三太子电影场场火爆,讲述的就是我命由我不由天,其实这种抗争很难。

    以有余奉天下,谁有这个资格和能力?对于帮扶对象和弱者个体,能拿出什么来奉天下?所以,圣人、商人、大人、天人、将人是第一批突出的能够做出高风亮节表率的候选人,但未必愿意为之,所以才稀缺。

    有能力而又主动奉天下的,唯有道者。为而不恃,做了却不邀功,把它当作一件本来就应该做的事情,更为珍稀。就跟财聚财散一样,主动就有选择,被动都是迫不得已,已不配拥有或者难以驾驭了。

    自然界规律是道,社会界的是规律吗?它有短期性、易善变、被劫持歪曲的特性。

    前两天看篇有关张雪峰行为的文章说,世上的人分为三类,高人、广人和俗人,其中第一种人约5%。说的好像有道理,但数据无从考究。这种偏聚倒是大家的共识,可偏聚是为了什么呢?

    史前文明和原始社会很落后,人相对于动物界和自然界是弱者,急需要群体抱团生存,希望有强者出现,呵护团队,争夺贫乏的资源。到了封建社会、资本主义社会和现在的社会主义社会,人作为个体,虽然还是弱者,但有了强大工具的扶持,已经凌驾于动物界,对自然界也不再畏惧,大有统治地球村的趋势。生产力水平也提升了,资源不再贫乏,而是极其不等地集中偏聚于个别团体和人手中。这就是天道已足,人道不均,残忍地遗害众生,比史前文明有过之而无不及。可见,人道不改,心不知足,将坠入自私自利欺诈剥削的魔道,永无宁日。

    也有慈善家散财的,都是去非洲等贫穷地区,帮助缺衣少食的穷人,这是以有余奉天下,其实是补不足。没听说慈善家把财富给比他(她)少一点的富人,像财富榜前500名之类的,再打造一个超级富翁。这可能一是意见不合,二是认知不同,三是没有公认的好人,因而集中给一个人的风险大,受益面小,还不如广泛撒网,分散风险。这种在两三代人以内的财富聚散,也是社会界的一种正常波动,如同大海的潮汐。这种波动无所谓意义,而是自有的运动状态。而圣人在其中起到了榜样的力量,精神的魅力和道德的光环,永留青史。如果没有圣人,如同欧洲黑暗的中世纪,仍在混混沌沌中度过,也会有小波动的精神高下或物质聚散,但社会在原地徘徊回旋,消磨时光,难以走出困境。

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    @斜风细雨吹,不惑之工科男,一向胡思乱想求真,文字是不羁梦想,愿共享格子世界的万象***

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