《了凡四训》里引用了孟子讲的一句话，叫幺寿不二，长寿与短，其实没有关系，不重要，没有区别。
讲到我们人生啊，其实，该做的就一件事情，叫什么呢，叫身与心合，心与道合，我们的身心是否能达到一致。我们心的指向是什么，是道啊，我们的身体，我们的行为，能不能与我们的心合，我们的心能不能与道合，如果我们懂得这一点，幺寿是没有区别的，长和短，并不是用它来衡量的，我们上升一个高度讲，没有时间的概念，时间是假的，时间是方便人们记忆的一种方式，那什么才是真正的记录我们这一生的那个东西，就是我们这一生都经历了什么东西，我们是用阶段来计算的，不是用时间。比如说，对于昆虫，我们认为三个月是它的一生，我们说，一段感情不是用十年和二十年来衡量的，是我们这段感情，如果结束了，说明它就结束了。所以你从这个角度，理解幺寿不二，它不是用时间来记的，那我们这一生不是说我们活了80岁，90岁或者60岁，50岁不是用它记录的，是我们整个这个阶段所经历的这些事情，如果我们懂得让我们自己的身和我们的心合，我们的心和道合，你会发现我们这一生就圆满了，也就该结束了。如果你没有懂得让自己的身归于心，心归于道，我们即使活的很长，又有什么意义呢？真的没有意义。所以，这个时间概念去忽略掉，你才能接纳你自己的当下，因为你不接纳，你要让别人怎么接纳你呢？比如说，他不愿意跟别人交流，从来没有参加过这样的场合，是别人不接纳他吗？不是，是你自己不主动走出来，是你不接纳自己。所以，你要先学会接纳你自己，如何接纳自己呢？你得看清楚生命的长度到底是怎么计算的？你要明白，孟子讲的幺寿不二，这个时候你才能接纳你自己。你接纳你自己，你才能勇敢的走出来，你才能看到阳光，你会发现别人就可以接纳你，都是因为你自己不懂得去接纳你自己。所以，接纳自己是非常重要的功课，比如说，为什么跟父母的关系不好啊，是你不接纳你自己，你不接纳你自己的身体不舒服，然后你还不接纳你自己是女性的身份，父母重男轻女，当你不接纳自己是女性的身份，你就会从这里面去寻找很多蛛丝马迹，然后来证明父母为什么不喜欢你等等。你去体会一种感受，有时候静不下来，是因为你不合嘛，就静不下来。所以，孔子讲的，朝闻道，夕死可也，为什么讲这句话呀，如果你现在是身心合一的，是全然接纳的状态，这个时候你是归于道的，好像你这个人在与不在没有意义，他也不重要，当你是这样一种感受的时候，你会发现你目所及，你能看到的都是美好的事情，没有任何一件不好的事情，你觉得不好，只是你没有接纳你自己。没有安住当下，怀念过往，恐惧未来，仁爱之心不够，没有智慧，烦躁，止不住自己的胡思乱想等等，都是以前的负能量。全然地接纳自己，身要与心合，心要与道合，不停地拓宽自己思维的纬度，你看到的更多，你看到的更大，下面的事情就没了，不要执着纠结那些小事情，说父母对你怎么样啊？朋友对你怎么样啊？真的没有用。能全然去接纳这一切，让自己绽放你该有的那些风采，哪怕只有微弱的那点光，也要让它散发光芒就够了。珍惜生活中的每一分钟，身边的每一个人都是值得我们去感动，值得我们去感谢，他们都是来拯救我们的，他们都是那个扮演黑天鹅来拯救我们的人。
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