生查子•论道

作者: 诗者如斯夫 | 来源:发表于2019-08-09 16:21 被阅读2次
    生查子•论道
    生查子•论道

    生查子•论道

    天地间,道非见。诸见差相远。时域万心规,相爱恩斯坦。

    天地通,毋讯断。花落移期晚。可惜早生来,真道焉能看?(张泌体)

    生查子•论道

    海棠社第540社比赛内容公布

    题材:读“道德经”第一句感怀(体现道之含义)

    体裁:律诗或词牌“生查子”张泌体

    作业要求:可展开,须体现“道”之义。

    东道主:子衿

    收稿:席悦慈

    评委老师:高天,春灯,张成昱

    请在8月8日中午12点前交作业,不见不散[握手]

    关于读《道德经》首句感怀之作业的解读与要求

    一.题材:读《道德经》首句“道可道,非常道”之感怀

    1.解读:《道德经》虽短短五千言,但其义涵盖之深之远之博却远超千万句,堪称旷世!对于全篇甚至每句话历来理解不一,诗魁出此题想来不是妄揣古籍而在于自喜罢了(题外话)。

    开篇第一句“道可道,非常道”与下一句“名可名,非常名”可称整篇主旨,历来对此句见解颇多,断句亦不相同。而归纳前人与今人学者总结,对于此句中“道”及这一句的理解,大体分为三种(总结前人,妄自归纳):

    ①“道”是一种规律或规则,先于自然天地万物而存在,类于“广义之法则”,可狭义理解为唯物的“物理”定律等,但我们探求的现有的结果却与其本质差得太多。

    ②“道”是圣人走过之“道路”,或成圣之路,可步趋之亦可变通,但却非轻易感之。

    ③“道”是一种类似于“道理”却远高于“道理”类于“真理”般的存在,都可以说出来,但能说出来的却已经不是可永恒之理。

    归纳一下,已经汗流满面,岂天热邪?非也,力由不逮兼内心惶恐,唐突圣人及其言矣!知“圣人书可读不可述”诚不我欺也!述即心反,反则心乱,乱自有惑,惑当难解矣!一叹!聃圣在上,小子唐突,圣作之下胡乱拆析,容后面壁!

    2.要求:

    ①读此句之感怀,不再多言。

    ②作品中要至少感受到上面三种对此句及句中“道”的理解中的一种。

    二.体裁:律诗或“生查子”词牌(张泌体),任选其一。

    ①五六七排律均可

    ②该词牌此体,例词换头两句虽有对仗之实,但本期不作此要求。

    高天于即日早

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