这个问题不是我问的，而是知乎上的一位网友问的。
我个人的看法是做一个君子并不难。
我个人觉得，如果一个人只要做到言而有信，基本上就可以称得上是君子了。
我认为一个守信的人，必然是一个正直的人，而正直是一个君子的核心特征。
但没料到我的回答没半小时就被一个知友怼了：
「大道理谁都知道，可答主你真的能够做个正直的人吗？你一生之中没有做过羞愧、苟且、损人利己之事？不是说对你人身攻击，真的不是，只是我觉得要做到你说的品质本身就是件难于登天的事，谁没有做过我上面说的事呢？谁能保证自己说过的应允都落实了呢？难啊！」
这是原文。
我当时一时不知说什么好。
我国对「君子」定义的概念确实很高，也真的并不那么好做，但我也没觉得君子特别难做——因为我认为做君子是一个过程，而不是一个结果。也就是说，我们从小认真学习，热受劳动，孝顺父母，努力工作，帮助他人，建设祖国，都是在做一个君子应该做的行为。这些行为是君子行为的一个组成部分，但并不是君子本身的全部。因为我们常人达不到，或者说尽其一生也达不到「智仁勇」圆满的境地。
但我认为我可能做不到，但不能认为别人做不到，或者说别人真的做到了你却认为别人做的是假的。这种想法正应了古人说的那一句话：以小人之心度君子之腹。
就象我们学雷锋一样：你可以不学雷锋，但你不能看不起别人学雷锋。
人生而为人，是生而为常人，并不是生而为完人。
多数人都是做为常人活完这一生的，但也有一部分人是做为庸人活完这一生的。但是，还有一部分人，则是做为有志之士活完这一生的。
他们刻苦学习努力工作服务社会动创造幸福生活，其实就是在向着完善自身人格的目标行进。
他们的行为就可以称得上是君子的行为。
至于是否能成为君子，那得「盖棺定论」——从这一点上看，我国的「君子」要求确实很高。
——「君子」本身是一个目标，而不是一个结果。这是人类美好的标准，而不是人类成长的框架和枷锁。
另：
西方比较推崇绅士精神，我个人觉得和中国赞美的君子之风差不多。西方还比较流行骑士精神，我个人则觉得中国的侠义精神也不比他们差。但我确实从未注意西方人说绅士精神是虚伪的，基于同样道理，我也觉得做东方的君子之风很真实很正常。
再：我觉得《柳毅传书》中的柳毅应该称得上是一位真君子。《柳毅传书》并不是一个爱情故事，而是一个大义千秋光明磊落的君子传记。
越剧《柳毅传书》的唱段：
「君子！
想当初，泾河岸上哭声哀；蒙君子，千里传书解困危。
我父母，为报深恩许婚配；谁知你，凛然大义拒冰媒。
你立身坦荡志不移，我爱慕更深情难改。」
——「立身坦荡」四字，让我赞佩不已。
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