寻觅知音。

    伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

    人生难得一知己，千古知音最难觅。这千古佳话不知引起多少人的共鸣，在短暂的生命中，能遇到一知己，是多么的不容易啊！

      我们身边的有许多朋友、同事、亲人等等，但是很多时候，很多事情却无法跟他们交流、倾诉。当我们高兴、悲伤时候，我们常常渴望有人理解，但是他们却不在意。很多心事只能埋在心底，化作一道道年轮。其实我们都希望有人能够关心我们，却又不希望他们过分打扰。

      世上与我们同行的人很多，我们能够相遇、共事是上天注定缘分，可与我们同行的人，却少有同道的人，少有能够懂自己的人，就像我们自己也很难懂他们一样。同行不同道，终究还是会分道扬镳。

      每个人都有自己的圈子，小的圈子我们会限制我们的眼界，大的圈子离我们遥不可及，年少时的我们总是心比天高，在心里瞧不上圈内的人，例如我们总认为我们的父母没文化，爱打架的同学是莽夫等。还经常幻想未来的我们可能会非常的成功，这本身没多大的问题，毕竟我们都有梦想，有追求。可是未来是很难琢磨的，我们也没有仔细观察过自己，没有有目的的去学习坚持。后来才发现原来我们看不起的人比我们成功，我们的父母老师说的好对。我们没有资格去瞧不起别人，因为每个人都是独一无二的。

    我们少有知心朋友，为什么不从自身找原因呢？孟子说：“为人谋而不忠乎！”我们是真的想要一个玩伴，还是出乎真心的呢？我们自己真正去了解和喜欢过一个人吗？我们想要别人喜欢，就得让自己的存在对别人有好处。君子和而不同，与别人相处能够让自己别人都快乐，却不缺乏主见，这才是最好的交友之道 。

      知己对我们意味着什么呢？很多人只站在自身的角度考虑问题，我们希望有人懂我，那你扪心自问过自己吗？你懂别人吗？我拥有他们，是对他们有好处，毕竟趋利避害是生物的本能。对于知己的意义，我认为可以用一个新名词来称谓：协同进化。

        什么是协同进化？心里学认为就是两个相互作用的物种在进化过程中发展的相互适应的共同进化。比如远古人类与狗，狗通过改变自己的野性成为人类的得力助手，人类给狗提供食物和生存空间，二者在漫长的历史长河中携手并进，即使到了今天，狗仍然是我们最忠实的伙伴。

      到了今天，现代文明可以满足我们大部分的物质生活，一个人也能活的好，但是这也对我们提出了更大的挑战，知识信息更新换代迅猛，社会分工细致，只有不断的学习，才能保持自身的进化，不与时代脱节，不故步自封。那么我们应该怎么做呢？

    罗振宇举出的即兴戏剧的例子是我最认同的，即：不要说No、用Yes、最后提出And。这样不仅戏剧能够继续下去，我们之间的合作才能持续下去。

    不说No，不是说总是满足别人的一切要求，而是尊重别人的意愿。我们总认为自己是多么忙，认为自己不喜欢的事情，对别人的意见一概否决。

    用Yes，即同理心，就是迎合别人的话题和意见，把自己代入进去思考问题，认为可不可行。

    提出And，是思考之后提出自己的创造性意见，构建一个创造性的场景。

    举个例子吧！有一对情侣，男方晚上有一个聚会，他想要他漂亮的女朋友跟他一起去。但是她不喜欢那种气氛，不想去，但她知道他的意图。于是说：你先去吧，把地址告诉我，晚点我开车去接你！ 这是一个非常好的建议，但是能够这样思考的太少了。

    你若盛开，蝴蝶自来！