作为延长寿命的支持者（意思是，进行医学研究以确保人类可以真正活几千年或数百万年），人们经常问我：生命的意义难道不是与它是有限的这一事实密切相关吗：你只有一小部分，所以你必须享受它？
从历史上看，我的直觉是驳斥这个想法：虽然从心理学的角度来看，如果事物是有限的或稀缺的，我们往往会更重视它们，但认为长期存在的恩怨可能如此糟糕，以至于比字面上不再存在更糟糕，这简直是荒谬的。此外，我有时会想，即使永生被证明是那么糟糕，我们总是可以通过简单地选择举行更多的战争来同时提高我们的“兴奋”和降低我们的寿命。今天，我们中间的非反社会者拒绝这种选择，这一事实强烈地向我表明，一旦它成为一种实际的选择，我们也会拒绝它，因为它在生物死亡和痛苦方面也是如此。
然而，随着年龄的增长，我意识到我甚至不需要争论这些。
无论我们的生命作为一个整体是有限的还是无限的，我们生命中的每一件美好事物都是有限的。你以为是永恒的友谊，却慢慢地消失在时间的迷雾中。你的性格可以在 10 年内完全改变。城市可以完全改变，无论好坏。您可以自己搬到一个新的城市，并重新开始从头开始熟悉物理环境的过程。政治意识形态是有限的：你可能会围绕你对最高边际税率和公共医疗保健的看法建立一个完整的身份，十年后，一旦人们似乎完全不再关心这些话题，转而把所有时间花在谈论“觉醒”、“青铜时代心态”和“e/acc”上，你就会感到完全迷失。
一个人的身份总是与他们在他们所处的更广阔世界中的角色联系在一起，十多年来，不仅一个人会改变，他们周围的世界也会改变。我之前写过的关于我思想的一个变化是，与十年前相比，我的思想涉及的经济学更少。这种转变的主要原因是，在我加密生涯的前五年中，我花了很大一部分时间试图发明数学上可证明的最优治理机制，最终我发现了一些基本不可能的结果，这些结果使我清楚地知道 ：
（i） 我正在寻找的东西是不可能的， （ii） 在实践中决定现存有缺陷的系统成功与否的最重要变量（往往是参与者子群体之间的协调程度，但也包括我们经常将其简化为“文化”的其他因素）是我甚至未曾建模的变量。
以前，数学是我身份的主要部分：我在高中时大量参与数学竞赛，在我进入加密货币领域后不久，我开始在以太坊、比特币和其他地方做大量的编码，我对每一个新的密码学协议都感到兴奋，在我看来，经济学也是更广泛世界观的一部分： 它是理解和弄清楚如何改善社会世界的数学工具。所有部件都整齐地组合在一起。
现在，这些碎片组合在一起的次数减少了。我仍然使用数学来分析社会机制，尽管目标更多时候是提出粗略的第一次猜测，即什么可能有效并减轻最坏情况的行为（在现实世界中，这通常由机器人而不是人类完成），而不是解释平均情况的行为。现在，我更多的写作和思考，即使支持我十年前支持的那种理想，也经常使用非常不同的论点。
现代人工智能让我着迷的一件事是，它让我们在数学和哲学上以不同的方式参与指导人类互动的隐藏变量：人工智能可以使“共鸣”清晰易读
所有这些死亡、出生和重生，无论是思想还是人的集合，都是生命有限的方式。这些死亡和出生将继续发生在一个我们生活了两个世纪、一千年或与主序星相同的世界中。如果你个人觉得生命没有足够的有限性，死亡和重生，你不必发动战争来增加更多：你也可以做出和我一样的选择，成为一个数字游民。
为一个时代的天才，维塔利克30岁生日而鼓掌！
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