论语-22

作者: 雅俗共赏Y | 来源:发表于2021-08-19 21:54 被阅读0次

子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

“数”指频繁、多次,有时候,多不意味好。多做(并非指尝试)就意味着更多犯错的机会,你可保证次次都好吗?月圆则亏,水满则溢,恰好才是最好。

朋友之间,亦不可太过亲密无间。任何人都有自己的隐私与禁忌,我们不可能事事皆知,所以难免会触及。千万不要替别人做主,因为我们都喜欢自己做主。

子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”以其子妻之。

孔子将自己的女儿嫁给了一个有“前科”的男子,实在体现其不在乎外在的评论。公冶长实则无罪,却被冠上其罪而入狱。倘若闲人知此,必定会四处传播——孔子把女儿嫁给杀人犯啦!这样传来传去,人言可畏。孔子不在乎世人的眼光,只相信自己的眼光,足可见其气量。

有时候,我们很喜欢给某个人贴标签,而且一旦贴上,就很难再撕下了。“三十年河东,三十年河西。”我们挂在嘴边却不记在心里。世间皆变化,人也不例外。“士别三日,当刮目相待”,用发展的眼光看待一个人吧!

谓南容:“邦有道不废;邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。

孔子将自己的侄女嫁给了南容,南容是一位又能才且懂得明哲保身之人。真正的人才,在天下清明之时当有所作为,当世道昏暗之时可安身立命。

世间是不断变化的,真正值得认可的人一定是懂得适应的。面对不同情况,他们会采取不同的方式生存,不懂得变通的人,活的不会太久。

子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”

孔子难得夸人,但却称子贱是君子,可见其高兴啊。而后面一句,则是他的自夸啦——如果鲁国没有君子的话,他是从哪获得这种好品德的呢?

老师以桃李满天下为骄傲,此乃人之常情,孔子也不例外。尤记得一句话——现在你以学校为荣,将来让学校以你为荣。看到自己培养的人出人头地,能不喜哉?

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

孔子这里将端木赐称为“器”,实则是对他的不高的评价。之前孔子曾说“君子不器”,由此可见,在孔子看来,子贡难称得上君子。子贡作为孔门十哲之一,孔子在这里对他未免太严格点了吧。

子贡其实是个不得了的人,是儒商鼻祖。而我对他并没有太多了解,这里不做过多赘述,之后有空再去了解一下他。

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