达乎道则明于理。
“刺实须其虚者，留针阴气隆至，乃去针也。”
刺实者，谓刺其邪气之实也，必针下寒方去针者，阴气实乃寒也。所谓刺实必须其虚者，盖以邪气实留针以候其阴气之全至，针下寒乃去也。
“刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。”
刺虚者，谓刺其正气之虚也，必针下热方去针者，阳气实乃热也。所谓刺虚须其实者，以正气之虚，须留针以候阳气之全至，针下热乃去也。
“经气已至，慎守勿失者，勿变更也。”
所谓本经之气，已至其穴，即当慎守而勿失者，盖言经气已至，不可妄动，惟当谨慎守之，不可更变以用他法，致正气伤，而重病生也。
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