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需要“做”的哲学大问题

需要“做”的哲学大问题

作者: 荒原苍狼 | 来源:发表于2022-03-16 23:50 被阅读0次

    市面上哲学入门书挺多,不管浅显还是深奥的,许多会采用近似哲学史的形式,从泰勒斯开始,一直讲到二十世纪,告诉你这个那个哲学家及其观点,读完了基本还是停留在“灵魂三问”的状态:你是谁?从哪里来?到哪里去?

    作为一本哲学入门书,罗伯特·所罗门的《大问题》的切入角度很特别,他用了人类“大问题”来引导读者解读哲学:生活的意义是什么?上帝如何存在?世界的本质是怎样的?如何探寻真理?我是谁?我(人类)是自由的吗?好的生活是什么样的?什么是美?由于历史和文化的原因,西方社会这些问题研究的更深入,因此本书也主要引用了西方哲学的观点。

    但是深入并不一定是最好的问题解决方式,作者也介绍了一些非西方哲学的思想,包括非洲、美洲的原生态哲学观念、亚洲印度文化圈和中华文化圈的思想观点,限于篇幅和文化背景,这一部分相对简单,解读也未必准确,作为中国读者,可以从一个不同的角度理解自己的文化,一方面也能激励我们更深入的学习研究自己的文化,增强文化自信。

    所罗门认为,一种哲学的质量并不取决于它存在了多少年,而是取决于它是否提出了独创性、严密性观念体系,以及这个观念体系对于读者产生的影响力和指导性。哲学不是拿来学和说的,而是拿来做的,是用来支持和表达我们自己的思考,最终指导我们的生活。历史上有言行不一的哲学家,但大多数的哲学家都能用自己的行动表达自己的观念。例如,苏格拉底为了维护雅典公民大会的程序正义,坦然接受不公判决,甘愿赴死,还拒绝了朋友为他安排潜逃和支付罚金,用生命检视自己的信念。无数革命先烈赴汤蹈火,也是用最激烈的方法“做”自己的信念。

    对每个人来说,也许并不需要搞清这个世界究竟是实在还是感觉,也不需要思考国家民族的问题,但是,肯定会关注“我”,但究竟“我”是什么?“我”是由自己决定,还是由别人决定?肉体的“我”和心灵的“我”哪一个更重要?如果没有认真地考虑哪怕一次这个问题,这个“我”从某种意义上说真的是白活了。

    如果只是知道了几个哲学家的观点,哲学是“死”的,如果跟着哲学家去做,哲学是“僵尸”,如果运用哲学家的思考方法,指引自己的生活,哲学才是有“灵魂”的,“我”才是“自由”的。

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