都是经济账

天下熙熙，皆为利来。天下往往，皆为利往。

这两句话已经流传了好多好多年，但是可能很多人没有重视它。

在我看来这两句话陈述的其实是规律。就如同下面这句陈述的也是规律一样。

天下大势，合久必分，分久必合。

什么是关于规律？规律就是不管在任何时间，地点环境下都成立的，每个人都要去遵循他的，忽视他的人，违背他的人必然就无法得偿所愿。

为什么说每个人心里都有一笔经济账是规律呢？

这个问题，我是在思考几百年来女性的遭遇时，想明白的。

我们看到在红楼梦里有“千红一哭万艳同悲”的描述。很多女孩子因为家里贫穷，被卖到富贵人家里为奴为婢。有的即使被放回去了，还要继续被卖。当然还有被柺的，比如香菱。还有家里犯事充为奴的，比如晴雯。

历史上男权社会对女性的碾压和盘剥可谓淋漓尽致。

但是想想在农业社会里面，务农这件事情男性本身就有优势。狩猎同样男性也有优势。

女性每个月一次的月经加上生育功能等等，都成为她们的劣势。

农业社会还经常发生的就是战争。

战争年代，不仅女性想要获得男性的保护，甚至男性也想获得军队的保护。

这就是赤裸裸的利益。这个利益非常之大，它关乎性命，关乎家财。

我们来看一个例子，当年陈圆圆其实是被国舅要送到皇宫里去献给崇祯皇帝的。这个时候这个有名的歌妓其实已经被物化了，成为一个工具。用它来讨好笼络皇帝，就和用一件稀世珍宝来讨好皇帝没有本质上的差别。

可惜崇祯皇帝被家国大事找的头昏脑胀，没有兴趣花时间精力在新宠上，于是她就被转而献给了总兵吴三桂。

吴三桂在酒席上对国舅爷说，如果你把陈圆圆送给我，那么万一发生危难之时，我会先保你们家，然后再保国家。

所以在这个案例里面，我们会看到即使是国舅爷这样的勋贵权宦也必须寻求军队的保护。何况女人？

此等戏码历史上已经重复演绎了多次。

当年王允请吕布喝酒的时候，也是这样说：“吾一家全靠着将军哩。吾欲将此女送与将军为妾，还肯纳否？”吕布马上就说，“若得如此，布当效犬马之报。”

所以我们也能够理解，为什么当年曹操杀了张绣的叔叔张济，却让侄子把张济的妻子邹氏服侍自己。而她也同意了。

丈夫死了，曹操起兵十五万，来势汹汹。张济为什么会去攻打南阳？是因为军中粮草不足，士兵不能维持，所以才会在攻打时不幸中流矢而亡。

侄子张绣虽然接替他来主持局面，但是既然粮草不足，人又死了，粮草问题没有解决，打仗也没什么胜算，干脆也投降了。

这种局面下，已经是人为刀俎，我为鱼肉。遇到好色的曹丞相，落到他手里，除非想死，否则就只能迎合了。不然被外面的士兵分分钟砍死，剁成肉泥。要知道曹操去取邹氏，是让五十甲兵去取的。好一个取字，就跟取一件衣服，一个玩物一样。

乱时，保命太难了。男女都一样。

为食，还是为命，都是为了生存。

不打仗，为了一口饭，活下去。

打仗，为了一口气，还是为了活下去。

和平年代，就是为了利益。

算是另一种活下去。因为这些人没有权势和财力，活得就很憋屈难受。拿走他们的权势和财富，他们比死了还难受。

我们会发现为了达到目的，不仅男人把女人当工具，女人也把女人当工具。

（这样想，其实历史上武则天时代还有秦始皇时的赵姬，男人也是工具）

明朝郑贵妃为了控制皇帝朱常洛，送给他七个用心调教的美女。其中真有一位李选侍受宠，直逼皇后的位置。

此外，在大宅门里，白家二奶奶为了贿赂宫里管事的太监，给买了私宅，还配了两个女人伺候老太监。

现代一些贪官的新闻报道里，也不乏女商人向官员引荐美女的报道。

天下熙熙，皆为利来。天下往往，皆为利往。