贤二如是说:
因,是自己起心动念、身语造作;
果,是自己遇到的境界。
佛讲因果,目的是让我们
把握当下的因,描绘未来的果。
庄稼春天播种,秋天才能收获;
种下一棵果树,
则需要好几年才能结果。
凡事从因到果,都需要时间,
人生的因果更是如此,
它通于过去、现在、未来三世,
异时、异地、相异而熟,
称为“异熟果”。
虽然因果隐晦难明,
凡夫不能亲眼现见,
但因缘会遇之时,
所造之因必定感果,真实不虚。
我们今生今世得到人身,
本身就是一个结果,
因为宿世造了得人身的业,
所以今生感得人身这个果报。
人生在世所遭遇的一切境界,
都是因缘和合的果报,
我们现在的努力,
是为未来种下善因。
要懂得如何用业果
来抉择当下的行为,
需要通过学习业果的道理,
总的来说,
即是“种善因、得善果”。
佛法教我们断恶修善,
正是因为明了因果的丝毫不爽。
忍辱绝非与恶妥协,恰恰相反,
是战胜我们内心之恶的强大力量。
如果懂得每个人
都要为自己的行为负责,
遇到境界时就知道该如何去做了!
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