贤二如是说：
因，是自己起心动念、身语造作；
果，是自己遇到的境界。
佛讲因果，目的是让我们
把握当下的因，描绘未来的果。
庄稼春天播种，秋天才能收获；
种下一棵果树，
则需要好几年才能结果。
凡事从因到果，都需要时间，
人生的因果更是如此，
它通于过去、现在、未来三世，
异时、异地、相异而熟，
称为“异熟果”。
虽然因果隐晦难明，
凡夫不能亲眼现见，
但因缘会遇之时，
所造之因必定感果，真实不虚。
我们今生今世得到人身，
本身就是一个结果，
因为宿世造了得人身的业，
所以今生感得人身这个果报。
人生在世所遭遇的一切境界，
都是因缘和合的果报，
我们现在的努力，
是为未来种下善因。
要懂得如何用业果
来抉择当下的行为，
需要通过学习业果的道理，
总的来说，
即是“种善因、得善果”。
佛法教我们断恶修善，
正是因为明了因果的丝毫不爽。
忍辱绝非与恶妥协，恰恰相反，
是战胜我们内心之恶的强大力量。
如果懂得每个人
都要为自己的行为负责，
遇到境界时就知道该如何去做了！
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本文标题：贤二说
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