书摘：《沉思录·第4部》
与快乐相比，我们更倾向于同情悲伤，但依然无法与当事人的感受相比。我们能够感受到别人的快乐，更能感受到别人的悲伤，但是无论哪一种，都比不上他自己的感受强烈。
“同情”这个词原本指的就是对别人的痛苦而不是快乐抱有同感。一位已故的哲学家曾敏锐地指出，应该论证一下我们对快乐的同情也是真诚的，对别人的祝贺也是出自于人类的天性。
痛苦不论是在心灵上还是在肉体上，都比快乐更能刺激我们的感情。
如果我们嫉妒别人的快乐，就不会与他产生共鸣；而如果没有嫉妒，就会很自然地为别人的快乐而快乐。
我们敬佩那些遭遇厄运却能克制自己悲哀的人，却不会去表扬一帆风顺而没有得意忘形的人。当事人如果想要让别人对自己的情绪产生共鸣，在悲伤的情况下要比在快乐的情况下付出更多的努力。
幸福的人与完美相距不远，但是与最微不足道的痛苦的人却相差十万八千里。灾难给人带来的悲痛常常超过应有的状态，远远超过幸运给人带来的快乐。所以，旁观者体会别人的悲痛感要比体会别人的快乐难得多，对自己平和心态的破坏也要大得多。因此，虽然与快乐相比，我们更倾向于同情别人的悲伤，但是依然比不上当事人自身的感受。
当对快乐产生共鸣时，人们的心情会变得愉快。只要没有嫉妒之心，我们就会愿意沉浸在极度的欢乐中。但是对悲伤的同情会让人心里难受，就算是表达同情之心，也会很勉强。
生活中，总会有欢笑和泪水，但是我们总觉得别人更愿意同情我们的欢乐而不是悲伤，所以更愿意在朋友面前欢笑，而不是眼泪。即便是遭遇了最不幸的打击，可怜兮兮地抱怨也会让人难堪，但是为胜利而狂欢却是正常的行为。出于审慎，我们常在成功的同时保持克制，这是因为怕过度的喜悦会招致别人的嫉妒。
大概上苍觉得我们自己的痛苦就够我们忍受的了，所以并不苛求我们去分担别人的痛苦，最多鼓励我们去减轻别人的痛苦而已。
正是因为我们对别人的痛苦感觉迟钝，所以那些在巨大痛苦之中依然保持良好心态的人才显得不同凡响。经受了一些小麻烦却依然心情愉快的人总是招人喜欢，可以与“泰山崩于前而色不变”的人媲美。
平常，这种高尚的英雄行为会深深地打动我们，他们坦然自若的风度让我们钦佩不已。遭遇苦难时，有时候旁人的心情好像比当事人还要悲哀……相比之下，那些软骨头则会遭人鄙视。
因为自己的一些遭遇就垂头丧气、一蹶不振的人总是显得非常平庸……软弱给他带来的耻辱比他的不幸更为可悲，因此为他感到羞耻胜于对他悲伤的同情。
出处：P597——P601
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