阴阳平衡是对宇宙的万事万物万象。
周易理念是我们的主璇律。国学周易博大精深，我们说它博大精深，决不是对她的随意的赞赏和讴歌，她确确实实是博大而又精深的呀。几千年一路走来，尽管是风风雨雨，但她还是风采依旧。学周易在国内已蔚然成风，在国外也可谓蔚为大观。
中国人在学习周易，学者们在研究周易，外国朋友们也在学习和研究周易。现在人们已经有了共识，那就是周易的博大精深，周易智慧是东方的，也是全人类的；她是智慧的凝聚与精华，她是智慧的智慧，顶级的智慧。她的博大精深不是所有人都能认识得到的，有的人虽然也认识到了，但也不一定能理解得了，有的人虽然也能理解得了，但不一定能体会得到；有的人虽然也体会到了，但不一定能做得到。既或是做得到了，还有一个觉和悟的提升过程。
对她的博大精深有个逐步认识和不断深化的过程。她的博大精深还告诉我们，周易学无止境，犹如一个人遨游大江大海，这正是她的博大之所在；周易常学常新，结合人生，结合社会、结合实际无不灵验，这又是她的精深之妙。学周易是我们的终生课题，树如一观是我们的终生理念。
理念的过程中，有的似乎抓不住要领、找不到途径、摸不着头脑，东一下子西一下子的也没少学，可收效甚微。
你说他不懂周易，也的 确是冤枉了他，你说他全完学懂了周易，也真是言过其实了。有的学了点只言片语，就自以为懂了，自命不凡；也有的学习开始时兴致勃勃，大有气吞山河的气概，可后来随着学习难度的不断增加，就慢慢的打起了退堂鼓，原来的那种兴致勃勃早就烟消云散，不知去处了。实践证明，要学好周易，最好的途径就是把握住如一观的核心理念。如一观的理念就是宇宙的动态阴阳平衡理念和大写人生的理念。
阴阳平衡是对宇宙的万事万物万象而言，这里的万是指宇宙的广垠无限和现象的纷杂。但如一观强调的动态的阴阳平衡理念又起到了画龙点睛的效果和驾简驭繁的作用。
记住了动态的阴阳平衡，就能看透宇宙，就能看破红尘。万事万物万象皆阴阳，这个阴阳是运动的，是变化的，怎么个动法，怎么个变法，那就得从周易里找答案了。讲宇宙的阴阳理念不是目的，而是智慧与启迪；而如一观的大写人生观才真正讲到了要害上。
人人都在写人生，人人都在给自己写历史，人人都在给自己立档案。有我、无我、忘我是大写人生的核心，也是我们学习周易修炼人生的最高境界。
结合社会与人生的实际是学习周易修炼人生的有效平台。周易是博大精深的，她是会对人类全部智慧而言的。周易的智慧引领我们开启了宇宙的天窗，步入了智慧的殿堂。
有了周易的智慧，我们就聪明得多了。我们可以用周易的智慧认识一切，解读一切，周易这把尺子可以丈量宇宙，周易这把钥匙可以开启神门。周易这一试金石可以检验所的真理或智慧。结合社会与人生的实际，来学习周易与修炼人生这本无可非议，问题的关键是怎样的结合和结合什么以及怎么样的结合法。我们的结合点在哪里。我们强调的是周易智慧与社会、人生的结合。
我们不盲目的批判他人的观点与理念，但也不盲目的崇拜他人的观点与理念。我们强调的是合和与兼容。我们的观点与理念是明确的，而且是至诚至圣的。如阴阳理念尽管与现代的矛盾论学说在理念上有相同之处，但我们不能不看到我们的阴阳理念有它的独到之处，两者在理念上还是有一些区别的。我不反对学习矛盾论，我们这些年纪大一些的人，年轻的时候都是在学习矛盾论中成长起来的。
矛盾论有矛盾论的特点和味道。通过学习周易，似乎两者的特点和味道还不太一样，对这两者不能简单的等同或雷同，学习时应加以区别和注意。还有所谓为人民服务的问题以及我国当前提出的科学发展观的问题，它的积极意义和现实意义都是有目共睹的，这一提法符合我国国情，政情和民意，无可非议。
作为中国公民，我们是必须坚持为人民服务的理念，提倡科学发展观，特别是在领导岗位上的，必须坚持科学发展观，这是关系到中华复兴的大政方针，在我们周易与人体的弟子中有不少人是身居要职的领导干部，坚持为人民服务和科学发展观对他们来说是一种特殊形式的人生修炼和人生价值升华，希望他们能取得好的业绩。但作为周易与人体的弟子，则必须要原原本本的学习周易，用周易的理念去宏观世界与微观世界，用周易的智慧解读世间的所的智慧与学说，这才是真正的结合和正确的结合。
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