俗话说：“人活一口气，佛争一炷香。”
很多时候，人争一口气，不是为了满足虚荣心，不是为了面子工程大动干戈，而是养好精气神。
“气”顺不顺，决定了一个人能否舒心地过好自己的生活。
假如常常需要求人办事，人往往不会太高调，甚至说话的语气掺杂着卑微，多说时又怕招人烦，下意识地“看人脸色”。
这并非谦逊，而是一种维护关系的手段，而代价是漠视自身的感受。
雨果说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”
的确，世上的一切皆有价码，想要“攀高枝”，就得忍气吞声；想要求人走捷径，就得欠上人情债。
陶渊明之所以活得铁骨铮铮，源于他“不为五斗米折腰”的生活态度：
不轻易求人、不削尖脑袋勉强合群，就不必降低姿态委屈自己。
须知，低姿态如果不是因为谦卑，那就是作践自己，不懂得自尊自重。
《荀子》说：“君子性非异也，善假于物也。”
“君子”也是人，本性上和普通人没什么区别，只是他们更善于借势。
毕竟，关系的本质是互利。和委曲求全不同，这更像一种能力的互补。
俞敏洪在大学时，即使一穷二白，也要挤出点钱请人吃饭，打点人际关系。
他说，"未来你会和同学发生的关系最多两种，一是你要用别人，二是别人要用你。"
他并非一味对人好，而是有自己的判断。
凡是从不回礼、从不分享的人，他会自动“拉黑”；唯有人品和才华过硬的人，他才会邀请一起创业。
在这世上，除了至亲，没有谁会无缘无故对你好。 你的一言一行，其实都在经受着考量。
一无是处的人，一旦落魄了，不见雪中送炭之人，只见落井下石之人，这是从古至今颠扑不破的规律。
有人说，“不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到来年春暖花开之时就会有一批骏马任君选择。”
花开得绚烂，才会招蜂引蝶；人足够优秀，才容易呼朋引伴。
不必抱怨人性的势利，这只是一种趋利避害的本能；不必抱怨人心的薄凉，人与人的相互依靠是需要条件的。
试想一下，一个整日怨气冲天的人，和一个兢兢业业的人，谁更受人青睐？ 谁都不傻，不会专门找气度小的人交朋友，只为了标榜“一视同仁”。
如果有，只能说明他的某些能力很强，强到让人愿意忍受他的喋喋不休。
“你若盛开，清风自来。”这句话也可以理解为，只有自己足够优秀，才会有“贵人”相助。
你若是有好人缘，是因为你值得信赖；你若是无往不利，是因为你足够担当。
海明威说，“优于别人并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。” 把自己当靠山并不容易，但正是自强不息，才体现出人生的价值。
那是责任与担当，毕竟，人活一世，不单单是为了自己。
强大自身，给予在乎的人幸福，才能永远摆脱无助的状态。
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