“方便说”

所谓“方便说”，就是这事其实不是这么回事，但为了信众能更好的信仰佛教，暂且这么一说。

比如说，佛教的本意是希望信众能抛弃对世俗生活的依恋。但是很多人对这个没有兴趣。因此很多佛教徒在劝老百姓信教的时候，会说：信佛教会有很多好处呀，会保佑家宅平安呀，会保佑多子多孙啊。佛教的本意并不鼓励人留恋家宅子孙，但可以用这些说辞先让信众对佛教感兴趣，以后再慢慢教给他更深的佛理。

《法华经》里有一个故事。一人家发生火灾，家里的几个孩子贪玩，不愿意离开。家长就哄他们说：门外有羊车、鹿车和牛车，快出去玩吧！孩子们听了，果然都出了屋子，结果屋外并没有什么羊车、鹿车和牛车。而是家长送了他们每人一辆大白牛车。几个孩子都大喜过望。

这个故事叫做“三车喻”。在印度，白牛的价值远胜于羊、鹿和牛。在这个故事里，着火的房子比喻六道苦海，几个小孩比喻无知的大众，羊车、鹿车和牛车比喻“方便说”，白牛车比喻佛法。

这个故事是说，因为大众一直都在轮回中受苦，佛教觉得拯救大众是一件很急迫的事情，顾不上慢慢来。这种情况就好像着急想把人从着火的房子中救出来一样。所以佛教就要用一些“方便说”来吸引大众，把大众吸引到佛法这里来。